南宋嘉定年間，一個叫賈涉的官員在赴京途中，遇到了農夫的妻子胡氏。
胡氏年輕貌美，很有福相，賈涉想要生個兒子，於是就和農夫商量，以40兩銀子的價格將胡氏轉讓給自己。
農夫爽快地答應了，轉身另行去婚娶了。
胡氏跟了賈涉，沒過多久就懷孕了。
賈涉已有妻子唐氏，胡氏跟著他隻能落得小妾的名分。
對於胡氏來說，從農家到官宦之家，這並沒有什麼。
但是新的問題出現了。
唐氏跟賈涉多年，一直未有生育，此刻看到小妾懷孕，心態頓時崩了，不僅時常打罵胡氏，還將她當作奴婢來使喚，而賈涉懼內，是個有名的『妻管嚴』，對此隻能看在眼裡，急在心裡。
賈涉心裡鬱悶，便向自己的好朋友，當時已是縣令的陳履常一訴衷腸。
陳履常說，我給你想個辦法，如此，如此。
賈涉回到家，拿著陳履常給的紅帛花給胡氏做好記號。
第二天，陳履常的夫人去探望生病的唐氏。
兩個人閑聊了一番，末了，陳夫人說要借一個得心應手的奴婢用一陣子。
唐氏答應了，陳夫人便帶著以紅帛花為記的胡氏走了。
胡氏在縣衙大院住了下來，數月後，生下了一個男孩，賈涉喜不自勝，還時常偷偷地去看她。
紙裡終究包不住火。
而且，陳履常任職期限已到，馬上就要轉任他處了，這件事最終還是被唐氏給知道了。
唐氏一哭二鬧三上吊，說想要把孩子接回來可以，但胡氏要嫁給別人。
正在賈涉猶豫不決的時候，賈涉的哥哥賈濡來了。
賈濡本來要帶著女兒賈玉華去京競選妃子的。
賈濡聽到弟弟的難處，想到自己也沒有兒子，就當即決斷，自己來撫養這個孩子。
而另一頭，陳履常帶著胡氏，在半道上，把他嫁給了一個老實本分的石匠。
一晃三十多年過去了，這個孩子長大成人，並借由賈玉華的關系，由無所事事的街頭混混，一躍成為手握實權的太常丞、軍器監。
說到這，大家應該都知道了，這個孩子就是賈似道。
賈似道發跡後，第一件要做的事就是，打聽到母親胡氏的下落，然後派人把胡氏接回來。
可憐的那個石匠，聽說自己媳婦被帶走了，便趕了過來。
賈似道和那石匠可沒什麼感情，他囑咐手下，在半道上截住石匠，將其灌醉，推到江中淹死了。
然後，回報胡氏說，石匠病死了。
以上有關賈似道的故事，越看越多的離奇和湊巧，簡直比小說還要精彩，其實它就出自明代白話短篇小說《喻世明言》第二十二卷『木綿庵鄭虎臣報冤』這一篇。
後面的故事就是，賈似道沉醉於聲色歌舞，逼死丞相吳潛，和元軍議和投降，後來遭人彈劾，在木綿庵被大槌打死。
小說著重刻畫的是賈似道擅權誤國的藝術形象。
所謂藝術形象，就有諸多不實之處。
比如，賈似道的童年遭遇，胡氏的離奇波折，無從充斥著人為加工的成分。
正史中賈似道的幼年遭遇及發跡史隻有寥寥數筆。
如《宋史》載：
少落魄，為遊博，不事操行。
以父蔭補嘉興司倉。
會其姊入宮，有寵於理宗，為貴妃，遂詔赴廷對，妃於內中奉湯藥以給之。
擢太常丞、軍器監。
益恃寵不檢，日縱遊諸妓家，至夜即燕遊湖上不反。
當然，這並不是小說家有意抹黑賈似道的。
事實上，賈似道自步入歷史舞臺，就以奸臣形象呈現於世人面前，尤其是丁家洲大戰使其成為人人唾罵的誤國奸臣。
南宋亡國以後，賈似道奸臣形象盛行，人們對其也是清一色的負面評價。
元代官修《宋史》，出於政治目的，不斷刪減、剪輯，將賈似道塑造得比之前更為負面。
明朝延續了宋元時期賈似道的反面形象，但也註入了新的元素，如明朝的世俗觀念等，甚至不惜偏離歷史真實，進行主觀醜化，意在達到借古諷今的目的。
賈似道在人們心目中的形象也逐步定型。
作惡一生，悲慘收場，留下千古罵名，淪為反向教化的工具。
這就是賈似道的世俗形象。