華佗，是三國時期的著名神醫。
在歷史上，他憑借著一雙妙手，拯救了許多病人，留下了神奇的傳說。
讀過三國的人都知道，曹操患有嚴重的頭風病，一旦疼起來，任何治療都無法緩解。
但唯獨隻有華佗能治療。
他隻消為曹操紮上一針，頭風便『隨手而差』。
但令人驚訝的是，曹操最後卻殺害了唯一能治療他的華佗。
在《三國演義》中，曹操之所以殺華佗，是因為他要給曹操做開顱手術，直接切除病根。
但曹操卻認為華佗要害他，故而將其殺死。
但在真實的歷史上，曹操殺華佗，真隻是因為這個原因嗎？
時光過千年，清朝雍正帝的一些舉動，似乎能為我們解答，曹操為何要殺華佗。
與父親康熙，兒子乾隆不同，雍正的身體一直不是很好，經常頭暈目眩，禦醫均束手無策。
雍正八年《公元1730年》，雍正罹患重病，病痛折磨得他死去活來。
為了尋求良醫，雍正親筆寫信給地方的封疆大吏，希望他們能夠尋找民間奇人，為自己治病，而這片手書正好保存在中國第一歷史檔案館裡，文字如下：
『可留心訪問有內外科好醫生輿深達修養性命之人，或道士，或講道之儒士俗家。
倘遇緣訪得時，必委曲開導，令其樂從方好，不可迫之以勢。
厚贈以安其家，一面奏聞，一面著人優待送至京城，朕有用處。
竭力代朕訪求之，不必預存疑難之懷，便薦送非人，朕亦不怪也，朕自有試用之道。
如有聞他省之人，可速將姓名來歷密奏以聞，朕再傳諭該督撫訪查，不可視為具文從事，可留神博問廣訪，以符朕意。
慎密為之！』
皇帝有令，臣子們自然不敢怠慢。
最終，怡親王允祥將京城白雲觀的道士——賈士芳推薦給了雍正。
允祥早就聽說賈士芳『精通醫術』，說不定就可以救得皇兄一命。
一開始，雍正認為賈士芳不過欺世盜名之輩。
但是隨著病情的加深，雍正決定將死馬當活馬醫。
此時，賈士芳雲遊去了河南。
雍正遂命令親信李衛去河南尋找，最終還是將老道帶進了宮。
還真別說，賈士芳確實有兩下子。
在為雍正治病時，賈士芳口誦咒語，並用手按摩，雍正的病痛真的緩解了很多。
其後，賈士芳又教了雍正一些心法，果然都奏了效。
據雍正自己說便是：『朕試行之，精神頓爽、肢體交暢』
僅僅幾個月後，雍正的病便全好了，而賈士芳本人也受到了極其優厚的待遇。
然而令人心寒的是，隨著身體的逐漸痊愈，雍正卻對賈士芳越來越不滿。
他在給李衛的密信中說道：
『然自此一月以來朕躬雖則大愈，而起居服食動輒為所牽制，彼預言安則安，彼預言不安則果不安，一似安與不安惟其所使而莫之能違者』
說白了，雍正的一舉一動，皆受賈士芳牽制。
他讓雍正感到舒服，就能讓他感到舒服。
想讓他不舒服，就能讓他不舒服。
隨著怨恨和猜忌的累積，雍正終於向賈士芳亮出了屠刀。
雍正八年九月的一天，賈士芳像往常一樣給雍正按摩，一邊按還是一邊念叨：
『天地聽我主持，鬼神聽我驅使』
這樣一句裝神弄鬼的話，最終讓雍正狂性大發，立即下令將賈士芳以大逆罪逮捕。
雍正是個唯我獨尊的君主，最恨得就是受制於人，受他人擺佈。
雍正越來越覺得，賈士芳想利用雍正的病來達到『脅制朕躬』的目的。
雍正一向喜怒無常，如今大發君威，最終將唯一能治療自己的賈士芳以大逆罪處斬。
不久後，雍正的身體又開始每況愈下，但他卻從未對殺死賈士芳感到後悔。
由此，我們從雍正的事例，也可以解釋曹操為何會殺華佗。
與雍正一樣，曹操也是疑心極重、權利欲旺盛的雄猜之主。
此外，曹操也同樣懷疑華佗在用治病來要挾自己。
原來，華佗是舉孝廉出身，精通數經，一心要走仕途。
誰知由於醫術精湛，反而因醫術被曹操任用。
但根據史書記載：『《華佗》為人性惡，難得意，且恥以醫見業，又去家思歸』
原來，華佗雖然善於醫術，但卻恥於當醫生。
與現在不同，古代醫生的社會地位很低，與巫師、薩滿、僧侶相等同。
因此，華佗見曹操沒有給自己封官，便以老婆有病唯有，回了家。
其後，曹操的頭痛越來越劇烈，因此多次傳喚華佗，但華佗卻給臉不要臉，以各種理由推脫。
很顯然，華佗希望借助治病來要挾曹操，甚至到達控制曹操的目的。
然而曹操又是何人，怎容許他人挾持自己，因此才將華佗殺死。
對於獨裁者來說，權力是他們的第二生命，甚至比他們的身體健康更重要。
為了維護自己的權力，獨裁者會犧牲親信、朋友甚至親人，區區一個醫生，他們又如何會吝惜呢？
而這也是賈士芳和華佗的真正死因。