《三國演義》第七十八章，寫到了曹操之死，這一章的題目叫做：『治風疾神醫身死，傳遺命奸雄數終』。
故事情節人們都已經爛熟於心，在這一章節中，死去的不僅有曹操這個重要人物，還有被曹操冤殺的神醫華佗。
雖然在《三國演義》這本書中，作為神醫的華佗出場不多，可他的結局還是令人十分唏噓。
曠世神醫
眾所周知，《三國演義》雖然是虛構的小說，但也是基於真實的歷史改編的，裡面的大多數人物都有歷史原型。
華佗也並不例外，在三國時期的確存在一位名叫華佗的神醫，而且他的醫術出神入化，論起精妙，比起小說中誇張描寫有過之而無不及，最後他也的的確確是死在了曹操的手中。
隻是，小說和現實之間總還是有一些出入。
小說裡，華佗是一個完完全全的受害者，他是因為為曹操提出劈開頭顱做外科手術的方案，令曹操心存疑慮，所以才將華佗殺害。
而歷史上，華佗之死的緣由就存在很多爭議了。
華佗作為一代名醫，他的名字曾經出現在《後漢書》和《三國志》的記載之中。
漢末時期，醫生的社會地位並沒有今天這麼高，甚至一度被人們認為是『賤業』，連華佗自己也時常為自己職業而嘆息。
不過，即便當時醫者在社會上不受重視，華佗還是憑借自己高超的醫術，為自己博得了一個青史留名的地位。
華佗在醫學方面可謂全才，他精通養生、方藥、針灸，而且他還是一個具有開創性的天才。
比如說人們所熟知的麻醉手術，就是由華佗開創的。
根據歷史考證，我們可以知道，華佗所研制出來的麻沸散是歷史上第一例麻醉藥物。
也正是因為這樣，早在漢朝末年，華佗就已經可以給病人進行外科手術。
在史書上，歷史學家們甚至找到了華佗疑似給病人做腫瘤摘除手術的記載。
這在今天的人們看來是難以想象的，可以說華佗的醫術領先了當時的社會水平近百年的程度，神醫之名，當之無愧。
死亡爭議
華佗在很多方面的發明，都是開天辟地一般的創造，這樣一位神醫出現在三國時代，人們對他的尊敬可想而知。
華佗為了精進自己的醫術，曾經靠著一雙腳走遍山川湖海，救治了無數的病人。
從高官顯貴到貧苦百姓，各個階級都曾經受到過華佗的恩惠。
因此當時華佗在整個社會上都很有名氣，受到每個人的贊譽，堪稱是三國時期的活菩薩。
但是，這樣一位受人尊敬的神醫，最後死在了曹操的手裡，這難免令人嘆息，也為曹操招來了無數的身後罵名。
畢竟，求醫問藥反而殺害醫生，這樣的行為在任何年代都是令人不恥的。
隻是，很多人也知道，曹操的歷史形象和《三國演義》之中也大相徑庭。
雖然曹操一直都是以奸雄的形象出現，是大多數人心中的反派角色，但曹操的歷史地位是很高的，他雖然挾天子以令諸侯，但也是一個非常有智慧的政治家。
在亂世之中能夠脫穎而出，爭來半壁江山，並不是等閑之輩。
《三國演義》對於曹操奸詐形象的塑造，某種程度上影響了後世對他的看法，但很多史學家對於曹操還是持贊賞態度。
那麼如此一來，曹操殺害華佗這件事情，也就有了很多存在分歧的觀點。
比如說，在《後漢書》中，作者對於曹操殺害華佗一事雖然惋惜，但也認同曹操的做法。
事情的起因其實和《三國演義》中的表述差距不大。
曹操向來患有嚴重的頭風病，這種疾病到最後甚至影響到了曹操的日常生活，所以曹操為了自己的病，尋訪名醫，最後找上了華佗，命他來宮中為自己治病。
一開始，曹操給華佗的待遇還是非常優厚的，畢竟華佗的醫術擺在那裡，曹操要依靠他。
但很快兩個人就產生矛盾，華佗作為名醫，很快就對於曹操的頭風病做出了自己的論斷。
華佗認為，曹操的病已經沒有辦法根治了，即便華佗盡全力去挽救，也不過是延長壽命。
抗命之舉
而到了這個時間節點，《後漢書》的記載就和《三國演義》中完全不同了。
《後漢書》記載，華佗因為覺得曹操的頭風病難以治愈，再加上離家的時間已經太久，所以產生了思鄉之情，主動向曹操請辭。
思鄉乃人之常情，曹操當然沒有辦法拒絕，於是便允許華佗回家探視。
但沒有想到，華佗一去不復返。
曹操因為顧及自己的病情，所以在華佗離去之後，多次派人到華佗的家鄉去，催促他立刻回到許都。
但華佗卻堅決不來，最後甚至推脫說自己的妻子病重，自己無法趕回。
最終，華佗的行為激怒了曹操。
曹操給了華佗最後一次機會，派遣沿路的各個官員親自護送華佗回來。
但華佗卻公然表示，自己不願意在曹操手下乞食。
話傳到曹操耳中，華佗就這樣斷送了自己的後路。
憤怒的曹操親自派人前往華佗家中，並且下了命令：到了華佗家中之後，先看他的妻子是否生病，如果真的病了，就給他賞錢，允許他留在家中，如果他的妻子沒病，立刻將華佗下獄。
結果可想而知，華佗毫無準備，被抓了個正著。
華佗被人帶回許昌昌之後，曹操對他進行審問，華佗無可辯駁，隻好認罪。
最終，華佗在獄中被曹操派去的酷吏拷打致死。
《後漢書》的觀點認為，華佗這種行為已經是抗命不尊，違背了封建社會中最基本的上下尊卑之道，所以死亡是必然的結局。
而很多歷史典籍中也認同這種說法，認為曹操雖然殘暴，但華佗在這件事情上也犯了很多致命的錯誤，因此曹操按律問罪是合情合理的。
當然，這是用統治者的視角來看。
以後人的角度來看，華佗被殺，終究還是歷史的一大損失。