人生百味司馬相如
毛全華
司馬相如多牛？
後人評他為『漢賦四大家』之一，又譽為『賦聖』『辭宗』，都到宗聖級別了。
魯迅說『武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷』，所謂『文章西漢兩司馬』。
有的人天生就厲害，那是天才。
有的人越受挫折越厲害，那是強人。
有的強人為國為民，成了英雄，而有的強人隻是名人，他們隻為自己而活。
一些家長稱自己的小孩為『犬子』，說是謙稱，其實哪是謙稱，他們想讓自己孩子和司馬相如一樣有出息，謙虛過頭了，司馬相如小時候就叫『犬子』。
『犬子』長大後十分佩服『將相和』中的藺相如，於是就自己改名為司馬相如。
名字雖然改了，但人生還沒有成為第二個相如，他隻謀了個隨時聽候差遣的郎官，而且還是花錢買的，起步有些不太光彩。
具體工作是武騎常侍，就是陪天子出遊打獵，射鳥捕獸之類的，這工作不對口啊，何況漢景帝不喜歡辭賦。
初次工作受挫，隻好騎驢找馬。
一次梁孝王來京朝見，後面跟了一大群文人，司馬相如一看到機會，就以生病為由辭官，跟梁孝王去了。
這梁孝王專門造了一座園子招攬天下人才，名叫梁園，也就是睢園。
司馬相如、枚乘、鄒陽等一大幫文章大家都在園中閃著生命的綠光，所以睢園綠竹，氣凌彭澤之樽。
可好景不長，梁孝王又死了，司馬相如隻好回到老家。
家徒四壁，又沒有其他營生，司馬相如再一次體會到文人的窮困。
窮困中的司馬相如借助任臨邛令的朋友王吉，在宴會上和卓文君看對了眼。
司馬相如風度翩翩，據說一座人都為他傾倒，何況是新寡在家的卓文君，加之司馬相如撫琴一曲《鳳求凰》，於是有了私奔的故事。
據說他們的愛情後來也遇到了危機，幸虧卓文君寫出《白頭吟》得以挽回，至今很多人用其中的『願得一心人，白頭不相離』表達自己愛情堅貞，那是後話。
愛情有了，生活還得真金白銀，要不為什麼門當戶對的觀念在傳統社會那麼根深蒂固呢。
女兒的私奔給自己丟臉，作為臨邛首富的老丈人卓王孫放出話來，『女至不材，我不忍殺，不分一錢也！』迫於生活，於是文君當爐沽酒，相如當街打雜，氣得卓王孫閉門不出。
經過一場持久戰，加之旁人好說歹說，新婚夫婦終於獲勝，戰利品是童仆百人，錢百萬，成都又多了一家買宅置地的有錢人。
景帝不喜歡辭賦，但兒子武帝喜歡。
司馬相如在睢園當綠竹的時候寫過一篇《子虛賦》，後來被武帝看到了，武帝不讀則已，讀罷竟然感慨『不得與此人同時哉！』不，恰逢其時！召見時司馬相如卻說，那篇文章寫諸侯打獵不值得看，皇上您老人家要是喜歡看，我另外寫一篇天子巡遊狩獵的。
於是子虛烏有無是公侃得天花亂墜，極盡誇張鋪陳富麗堂皇之能事，是為《上林賦》，十分符合武帝大氣魄的胃口。
後人評價這兩篇賦是漢大賦完全成熟的標志，奠定了漢賦『勸百諷一』的賦頌傳統和『鋪張揚厲』的大賦體制。
有人說好就有人說歹，後世一些文人說司馬相如辭藻華麗言過其實，揚雄、葛洪、劉勰、顏之推、劉知幾、蘇東坡等一幫文學大咖說他『竊貲』『竊妻』，就是以欺騙手段獲得財產和老婆。
可是也有人能從其中讀出別的意味來。
司馬遷說，相如雖多虛詞濫說，然其要歸引之節儉，這與《詩經》的諷諫沒有什麼不同。
是了，敢於諷諫天子，勸導節儉，於國於民其格調何其高也。
司馬相如不隻是在皇帝身邊寫寫文章。
當時唐蒙在西南地區開發夜郎僰道措施不當，耗費無功而激起反叛，司馬相如臨危受命前去責備唐蒙擾民，並寫了《喻巴蜀檄》，明之以事理，曉之以利害，臨之以威勢，宣之以尚德。
後來蜀中長老和朝廷一些大臣都對開發西南政策提出非難，司馬相如又寫了《難蜀父老》，駁斥開發西南無用論。
這實際上是以赤誠之心借著雄文支持開發邊疆，極力維護國家統一，所以司馬相如是英雄。
天不予人完美。
司馬相如口吃，或許正因為口吃他才盡力把想說的話寫得那麼引人註目。
司馬相如常有消渴症也就是糖尿病，所以他做官期間常稱病閑居，不慕官爵。
窮困時家徒四壁，聞達後世人爭相門下獻牛酒以交歡，以至王孫嫁女恨晚。
窮困過，發達過，赤誠之心不變。
又讀《大人》《長門》《美人》《哀秦二世》諸賦，噫，司馬相如深得人生百味。
《單位：渝中區人大監察和法制委》
編輯：羅雨欣
責編：陳泰湧
審核：王 成