千古奸雄數曹公 天下梟強當孟德。
短短兩句足矣可見曹操是三國時期頗具爭議的人物，在當時的影響力不可小覷，曹操的一生傳奇故事很多，精於兵法，擅長詩歌，南征北伐沒少搞，建安時代的文學氛圍也被他搞得非常好，那麼就是這麼一位傳奇一生的人物，為什麼會跟一個郎中華佗過不去呢，曹操當時殺華佗又是怎麼個境況呢？
關於曹操為什麼要殺華佗，在三國演義中有一段非常符合大眾審美的描述，曹操當時為了建個宮殿親自揮劍砍切了躍龍祠門前的梨樹，一劍下去樹中噴射出類似血液的紅色液體，按照當時的說法是得罪了梨樹之神，當晚曹操就噩夢不斷，在噩夢驚醒之後便落下了一個頭疼的頑疾，求遍天下名醫都沒有成效，後來帳下重臣華歆向曹操推薦了華佗，話說華佗的醫術享譽大江南北，可以讓華佗前來醫治，有可能能治好。
曹操聽後立馬遣人連夜趕路，將華佗請來為他看病。
華佗來了之後認為曹操的頭痛是因為中風而引起的，病根是在顱腔之內，並非吃點湯藥就能治好的事情，而是需要做開顱手術。
並且拿出了開顱的斧子，向曹操演示了手術的過程，
久經沙場的曹操外加上本來就疑心病嚴重的人，看著華佗拿著利斧，還說道需要劈開他的腦袋，這還得了，當下就認為華佗是要來殺他的，都說屋漏偏逢連夜雨，可能真的是命運的安排，這個時候華佗趕巧還提及了當時給關羽刮骨療傷的往事，這不趕巧了嗎？關羽間接是曹操害死的，你華佗還過來提及關羽，別說是曹操，是個常人也會以為你是來報仇的啊。
曹操聽到這裡已經安耐不住心中的怒火，當即命人將華佗壓入牢中，日後處置，就這樣一代神醫在牢獄之中匆匆離世了，也是因為華佗最後死在獄中，他所做的很多的著作書籍都沒有得以很好的流傳下來。
其實華佗本來是一個士人，入世為官才是他的終極目標，醫病救人隻是他的一個業餘愛好而已。
在當時的社會環境下，『萬般皆下品 唯有讀書高』的信仰在民間流傳，世間的人們都深信不疑的認為多讀書可以改變自己的命運，能讓自己飛黃騰達。
尤其是在華佗所生活的東漢時期，人生來就該讀書以求他日博得仕途差事，這樣的思想風潮已經在社會上達到了頂點。
學習儒家思想誦讀經典書籍，成了社會的一種時尚。
而醫藥技術呢，雖然也是上至帝王下至百姓都需要的。
但是在當時的社會情形下，依然是一個被眾人所看不起的行業。
因此當時的醫生在社會裡的階層並不高，
導致後來很多名醫都棄醫從政，棄醫從文，這樣的例子屢見不鮮。
也正是這樣社會環境不得不說，對華佗來說也是有一定影響的。
在三國志魏書當中就有所記載，華佗年輕的時候是在徐州一帶遊學的，他本來的初衷也是要入仕當官，而並非是去做一個醫生，當然，作為遊學子弟，什麼技術都會有所涉獵，其中肯定包括醫學了。
同時，魏書中還記載了另一個奇怪的景象，就是曾經沛國相陳珪曾經要給花頭舉薦去做孝廉，但是被華佗婉拒了，這是怎麼的了，你的目標不就是做官麼，現在現成的一個機會，怎麼又不要了呢。
這裡主要有兩個原因，一個是當時的華佗，有些年輕氣盛頗有自負。
認為這些人給出的官職都不大，他不屑於去做。
第2個就是華佗當時已經迷戀上了醫學，向往的是那種妙手仁心 觸手生春能夠讓世人敬仰的生活，不願為小官而放棄自己喜愛的醫學，然而在真的幹了這個行當以後，才發現在當時的社會環境下，雖然自己的醫術很高了，但是還是因為大眾信仰不同，而不被人重視。
再回來看給曹操看病的情形，如果當時的名醫能夠得到一些社會士人的認可，華佗不至於後來落入牢獄而無人相助；看那些士大夫們犯錯，眾人求情；而名醫隻是因為自己的表述，讓大王不悅，卻要落入個牢獄之災的下場。
反觀曹操殺華佗，有一定成分是曹操的自以為是意氣用事，也有當時的郎中社會地位低下，不能獲得士人大眾的認同，可悲可泣。