一說歷史，很多人就認為古代人很窮很落後。
無疑，這種觀點基本是正確的，比起現代，古代各王朝確實有所不及，僅看中國這幾十年的發展，可能超過了所有歷史發展獲得成績的總和。
殊不知，西漢時期就有了『千人大廠』，那時的商業文明遠比我們想象的發達一些，也比兩千年中很多朝代都發達。
1、那個漢朝的千人大廠
此事見於司馬遷《史記貨殖列傳》。
說的是，有一個姓卓的人家，祖上曾經是趙國人，靠『冶鐵』獲得一定財富了。
這『冶鐵』的技術，當時絕對是高科技，相當於現在的互聯網，一般人玩不了。
但就算這卓氏再牛，也無法阻擋戰爭帶來的巨大影響。
秦國把趙國擊敗了，卓家財富被搶掠，勒令卓家搬遷。
被勒令搬遷的，不止卓家一戶。
大部分被勒令搬家的人，將不多的錢財，用來賄賂秦朝官員，如此可以搬遷到指定區域中，離都城近一些，離老家近一些的地方，因此，葭萌縣是個重要的選擇。
這葭萌縣在如今的四川廣元地界，屬於川北。
卓家家主選擇了不一樣的道路，在他看來，葭萌縣有些狹小，土地也比較貧瘠，實在不適合發展，除了是四川的北部地區，離咸陽更近，再沒有一點優勢。
他看中了遠方的汶山下的區域，那裡土地肥沃，人們生活水平較好，而且善於生意往來。
官吏巴不得有人去遠方呢，聽聞卓氏的意向，馬上就讓卓家遷移到如今臨邛縣，這是成都平原的西南。
這下，卓家家主高興壞了。
去了之後，卓氏在有鐵礦的山裡開始搞冶煉了。
因為，卓家本來就有冶鐵技術，而且懂得生意上的事情，因此，積累很快。
沒出幾年，就成為了那一片土地的首富。
又過了幾年，富有到『雇傭工人上千』，成了滇蜀地區的首富，那是真正的大佬了，企業可是貨真價實的『千人大廠』。
人生就是如此，選擇不對，努力白費。
人人都想事少錢多離家近，哪裡有那麼好的事情？事實上，財富的積累一定不能局限於一定區域，局限住了，就可能和財富失之交臂了。
卓氏發達了，有產業，有大房子、大院子，有奴仆，這日子過得簡直舒心極了，堪比國君啊！
這樣的千人大企業，在漢朝多不多呢？不多，但是還是有一些。
一切說明，西漢中前期，百姓的日子過得不錯，商業也看似紅紅火火。
2、漢朝的商業發明可以更好，但是被錯過，回到了農耕文明
老子曰：『至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來』
這是什麼意思？
最好的治國水平是：相鄰國家的百姓可以互相看見，聲音大一點可以互相聽見。
雙方百姓，各自品嘗著美味的食物，各自穿著美麗的衣服，過著快樂的生活，到死雙方都沒有往來。
這其實是一種極其理想的狀態，司馬遷第一個跳出來否定『老子』：
很早以前的事情，我不知道。
但是，虞舜和夏朝的事情，我還是知道一些的。
從夏朝到現在，人們喜歡美好的事物，男的喜歡漂亮的女子，美味的乳豬人們不喜歡拒絕，舒適的環境人們也不願意放棄，而且，在精神上還要炫耀權勢與財富，獲得那種滿足感。
這樣的習慣很久了，想要改變非常難！
我認為，管理民眾，最高明的辦法是聽其自然，其次是不斷地引導大眾，第三是進行教育，第四是用制度約束人。
最愚蠢的辦法就是和老百姓爭『利』。
用老子的辦法，沒啥用，是理想狀態。
這司馬遷是真的敢說啊！
在司馬遷的《貨殖列傳》裡，詳細講了當時的商業貿易來往情況，東邊的漁、鹽等物品，可以交易到西邊。
西邊的木材、竹子等，可以交易到東邊。
江南的楠木、生薑等物品可以到達北方，北方的羊毛、皮貨等可以到達南方。
四川的物品可以交易到東北，東北的物品也可以向需要的地方流動…..
而這些流動，靠的就是商人。
在司馬遷看來，當時的商業繁榮是從夏朝之後慢慢開啟的，漢朝時已經達到了一個頂峰。
只要政府不要幹涉太多，那麼，各行各業都會制造出一批富翁，整個國家就會繁榮起來。
現在，通過各種出土的文獻和文物，可以發現，漢朝初期的商業文明確實達到了一定的高度。
在《貨殖列傳》裡，司馬遷從商朝談到周，從春秋聊到戰國，從越國崛起看商業起到的作用。
總之，司馬遷的文章裡表達出當時商業的現狀和商業的前景。
確實，在西漢初期，整個國家非常的繁榮，真正有了國富民強之意。
因為有如此好的基礎，也就有了漢武帝敢和匈奴對著幹的壯舉。
通過貨殖列傳，我們看到了漢朝澎湃的商業動力，隱隱約約看見工商業文明正在向更加成熟的方向發展。
如此下去，漢朝一定能創造一個更加輝煌，甚至堪稱偉大的帝國，會創造一個當時極其發達的文明社會，至少，可以達到後期北宋的那種狀況。
但讓人唏噓不已的是，漢朝工商文明的曙光短時間呈現，到達頂點後，仿佛畫了個美麗的拋物線，然後，慢慢地重回了『農耕文明』。
可惜了那出現的『千人大廠』，可惜了一副澎湃向上的商業繁榮相。
3、古代的商業文明為何不能創造奇跡，持續輝煌？
從商業文明集大成的情況來看，一般認為有三次，一是宋代的商業文明，二是明末清初的商業文明，三是近代的商業文明。
嚴格來說，西漢初期也應該算進去，因為他們實行了『市場的自主調配』，生意往來蒸蒸日上，很多人走向了富裕之路。
但是，無論是宋代的，還是明末清初的，再或是漢代的商業文明的雛形，都未能走遠，這是為何呢？
第一，戰爭成為了極大的破壞。
戰爭就是雙刃劍，一邊可以擴大領土，保衛國民，另一邊對經濟是有損害的，這毋庸置疑。
大家想一想，當全國性的戰爭開始的時候，人人都隻想兩件事：一是安全嗎？二是能吃飽肚子嗎？基於這兩點的考慮，人們不會冒著風險穿梭，這對商業文明的發展非常不利。
所以，很多人說西漢衰落始於漢武大帝，不能說全對，但是有一定道理的，更準確地說，應該是始於漢武大帝的晚期。
如果，在漠北戰爭後，漢朝繼續致力於經濟發展，那麼漢武大帝就會成為真正的完美皇帝了。
但是，漢武帝在晚年依然窮兵黷武，『巫蠱之禍』讓漢朝又是元氣大傷，最後，漢武帝下了『罪己詔』，算是做了反思和糾偏。
如果這種反思和糾偏再早上20年，漢朝的腳上真的會安上風火輪，一日千裡。
第二，意識導向的問題。
古代常說起一句話『士農工商』，這是職業排序。
士，不用多說了，這就是『士大夫』階層，引申為所有當官的人。
所以，我們可以理解，為什麼古人『三更燈五更雞』地苦讀？不就是為了混入仕途，混個一官半職，封妻蔭子嗎？
那時候，家裡出個當官的那是最大的榮耀，可以改變一個家族的命運。
農，古代人認為農業是萬業之本，農民好好種地，才能避免全國餓肚子。
工，排在第三位，這就是當時手工業者的地位，我們現在提倡『匠人精神』，那時也很註重，但重要性放在農民之後。
商，排在末位。
在很多古人看來，這就是不好好幹活的一群人做的事情《這就像四十年前，很多人看不起個體戶一樣》。
在當時人看來，農民可以多，但商人太多以後，國家的『根本』可能就沒有了。
』士農工商『的提法，從周朝就開始了，幾乎貫穿了整個古代王朝。
在那種意識導向下，註定了『商業文明』不容易快速發展。
第三，商人的財富保存不易。
古代當好一個商人，真的很難。
有錢了，不敢太過炫耀。
炫耀了，一是會成為一些官府人員的掠奪目標，二是會成為『為非作歹』之人的目標。
但是，有錢了，不享受，人家掙錢還有什麼意義？
現代社會，商人地位已經非常高了，但在過去，商人地位不高，而且面臨很大的風險，那些巨富如明朝沈萬三、清朝胡雪巖等等，下場都不太好。
商人地位不高，商人財富保存不易，導致了商業文明向前發展非常不容易。
但凡，重視商業的年代，勢必，人民非常富裕，比如漢初，比如北宋等。
但長期『重農抑商』的操作，終究讓商業文明在中國古代很難得到大發展。
關於卓氏家族的千人企業，在後面發展如何，再也沒有看見，想必，西漢初期不錯，但是中後期就不好說了。
即算如此，卓氏的千人企業，還是在兩千多年前的時代熠熠生輝，影響了幾代人，讓人們看見了商業文明帶來的巨大曙光。