在中國5000年的歷史文明進程中，出現了很多的傑出人士。
過去無論在經濟，科技等方面，中國都有很多的人才輩出。
而在醫學方面中國的中醫和西方的西醫並稱為世界的兩大醫術，二者所主張的醫療手段以及調養方式也是不一樣的。
而在中國的傳統中醫中，更是出現了很多的能人。
他們為中華傳統的醫術作出了推動的作用。
歷史上曾經被人所知的醫學家有張仲景，華佗，扁鵲以及李時珍。
而他們所留下的醫學書也是中醫中的傳統瑰寶。
在這幾個人中，其中以華佗的功績最為出名，他不僅發明了五禽圖，更是研制出了麻沸散，使病人減少了大量的痛苦。
這一項發明要比西方世界早了好幾個世紀。
神醫華佗在中國歷史上曾經也留下了很多傳奇的典故。
像關羽的刮骨療傷，其
主刀者
就是華佗。
然而非常不幸的是，當時的曹操因為腦袋裡出現了瘤子，於是便讓華佗幫其醫治，結果華佗說要開顱取瘤。
這樣多疑的曹操起了殺心，於是便以謀反的罪名將華佗處死。
可憐一代神醫，最終慘死在曹操手下。
但是華佗一生的功績卻流傳到了後世。
如今很多老人也是在學習他的五禽戲，以強身健體，同而達到身體強壯的目的。
近年來卻有印度專家聲稱華佗是他們國家的人，這便遭到了很多人的質疑。
其實這個觀點並不是印度人所提出來的，而是由中國清華大學的一名教授陳寅恪最先提出的。
對此，他不僅提出了這個觀點，還加以許多理由進行論證。
在陳寅恪看來，華佗所發明的麻沸散，其實早在印度就已經存在，所以極有可能是華佗從印度所帶過來的一種技術。
此外，根據史書的記載，曾經華佗的治病手段與印度古代的醫療手段相似度極高。
而最後一點便是華佗的名字，在印度的古代記載中，將神醫稱之為藥羅漢，而藥羅漢的中文直譯就是華佗。
所以綜上所述陳寅恪認為華佗是一個古印度人。
對此，國內的很多人表示了質疑。
但是由於陳寅恪是新中國最後一位學術大家。
一般是不會去輕易制造一些謠言，所以關於這一個觀點，有很多一部分人也是表示支持陳寅恪教授的。
而關於華佗到底是不是古印度人這個問題還是有待商榷的。