漢唐為中國封建時代兩大盛世，無疑影響也是巨大的，在政治，經濟各個方面都是其他朝代無法比擬的。
兩漢合計四百年，唐朝將近三百年。
東漢之後是魏、蜀、吳三分天下，實際上曹魏完全是繼承東漢的政治遺產。
吳蜀不過是大軍閥割據，如果不是演義，實在是談不上是兩個國家。
而唐亡之後卻是大分裂，一共是五代十國諸多政權的並立和更迭。
持續五十多年，直到北宋建立才陸續平定各個割據政權。
五代十國割據政權繁雜，實際上就是唐末藩鎮割據的延續。
所以政治生命並不長，政權的頻繁說明了政局的不穩定，那為何東漢覆滅以後，政局延續比較穩的。
而唐末卻是群雄並起，大分裂態勢，之所以會呈現出這樣的局面，就在於東漢開國是豪強集團。
東漢明面的亡於黃巾起義還和軍閥割據，實際上東漢亡於豪強，這時候世家門閥已經開始出現，潁川集團實際上就是曹魏的最大世家集團，曹魏興於潁川集團，同樣也亡於潁川集團。
在東漢黃巾起義爆發以後，朝廷禁軍無法鎮壓各路起義，朝廷隻有讓各州郡自己招兵屯駐，維護地方安全，但這個魔盒一旦打開就有再也合不上了，黃巾起義是鎮壓下去了，但東漢實際從董卓進京以後就已經是名存實亡了，形成軍閥割據的局面。
但即便如此，還是存在一個合法的中央政府，當時雖然各個軍事集團可以公然征伐四方，但絕對沒有人敢於僭越稱帝，各路諸侯仍在東漢這個合法的體系之下。
公然進行非法的戰爭。
這其中最典型的就是河北袁紹，汝南袁術和『挾天子以令諸侯』的曹操，二袁是典型的世家子弟，四世三公，如果操作得當，天下必是二袁的，但汝南袁術亡於僭越稱帝。
河北袁紹亡於曹操，二袁的敗亡就是個人的能力的欠缺，具有最雄厚資本的情況亡於曹操，實在是過於無能，而曹操擊敗二袁，就必然接手了二袁的身後的政治勢力潁川集團。
曹操雖得潁川集團的幫扶，但彼此不信任，所以曹操在世的時候，始終是重用寒門，和潁川集團，世家門閥保持距離，但代價就是曹操沒有稱帝。
等到曹丕接手以後，迅速與潁川集團和門閥達成利益共識，曹丕得以順利登基，而潁川集權控制士族。
但後來潁川士族與曹魏失和，於是推出來新的代理人司馬氏，於是東晉建立而且就此一統天下。
曹操晚年的的時候，將天下三分歸功於自己。
他說：『設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王』。
曹操這話倒是不錯，但問題是，沒曹操，也沒有人敢稱帝，汝南袁術就是血淋淋的現實。
曹操雖然到死都沒有稱帝，並不能說曹操沒想法，隻是當時士族反對，外有西蜀和東吳，如果曹操一統天下，絕對會稱帝，就是說客觀環境並不允許。
曹操進爵魏王，行『九錫』大典，效仿王莽代漢禪讓，已經是做各個方面的準備了，但由於取西川失敗，又加上門閥的反對也就隻能作罷。
此時世家大族已經開始把控朝局，控制經濟，門閥雛形已經出現。
最重要的是，氏族壟斷了當時最重要的知識——經學，東漢末期，天下大亂太學逐漸荒廢，世家的家學卻得以興盛起，家學之所以成為世家大族的專利，徹底地阻斷了寒門的進取之路，後來南北以後，門閥政治。
世家大族徹底控制了一切，皇帝不過是個傀儡。
隋唐以後，形成了五姓七望。
當時俗語雲『城南韋杜，去天尺五』，絕非虛言，可見其地位之高除了深厚的歷史傳承外，再就是壟斷了官場。
但經過隋唐兩代帝王的打壓和安史之亂之後，又加上後來的黃巢起義，門閥的根基被摧毀，世家徹底成為歷史，氏族就此退出舞臺。
本身也成為皇權的附庸。
唐朝和北宋中間的五代十國就是一個怪胎，前後隻有短短五十三年，這麼短時間卻歷五朝八姓十四個皇帝，立國時間最長的後梁隻有十七年，最短的後漢隻有四年，短命是可以說是五代王的唯一特點。
幾乎都是二世而亡。
士族已經消亡，軍人集團成為歷史舞臺的主角 ，他們才是決定皇位是誰的。
五代十國實際上就是軍人集團，用現在的話說就是軍政府，不具備合法性，誰的拳頭大誰就合法，安重榮那句：『天子寧有種邪？兵強馬壯者為之爾！』是當時情況最真實的寫照，也是由於此，普遍百姓死傷無數，白骨累累，同樣歷經五代趙匡胤直言：『我寧可天下文官都貪污，也勝過武將造反』。
宋神宗時期，地方武將造反，後來發生內訌，部分造反武將上書朝廷，要求特赦。
皇帝要特赦，宰相文彥博強烈反對。
言道：『現在不是晚唐五代，容不得武人胡作非為』。
兩宋重文抑武就是有感於五代武將的做亂給社會造成的破壞力太大。
五代時期，皇帝成為玩偶，皇權的神聖性徹底喪失。
軍權就成為維系政權的必要條件，這也是導致了五代政權更迭的頻繁發生。
在唐朝之前，朱溫，李存勖，郭威這樣的底層人士別說當皇帝，就是要成為官員，進入氏族都是妄想，可是到了五代就是稱王稱帝猶如兒戲，你方唱罷我登場的地步。
想要稱帝的的人只要有兵就行，成功率還是蠻高的。
三國和五代十國雖然同屬分裂時期，但卻是中國歷史上重要節點，二者是截然不同的階階級體系。
前者開啟了世家與門閥時代，『王與馬共天下』，實際上就是氏族的時代的寫照，而到了五代，氏族徹底地消亡了，科舉制的興起使得寒門走向歷史舞臺，世家再也沒有出現過，中國真正進入了一個平民的時代。