明德二年九月的殺李仁罕事件，有效地改變了蜀中的政治環境，不但為孟昶樹立了權威，也震懾了那些勛臣宿將，此後的幾十年裡，後蜀的政壇再無官場風波。
同許多少年皇帝一樣，孟昶親政時也不過二十歲，也喜歡玩，他最大的愛好就是打球跑馬，他把這愛好發揚光大，亡國後，將這一玩技帶到汴梁。
我們估且稱它為馬球吧。
除了這一玩樂，美女也是他的喜愛，曾在蜀國內廣選美女充入後宮供他享樂。
但玩歸玩，孟昶的頭腦還是非常清醒的，大臣韓保貞上書勸諫，提醒他不要重蹈前蜀王衍的復轍，孟昶立即改正錯誤，放還美女，並賞賜韓保貞錢財，以示對他直言的褒獎。
前蜀的覆亡，對孟昶就是一個很好的反面教材，王衍的昏庸無能導致整個家族被李存勖誅滅，對孟昶來說，他無論如何不想也不能步他的後塵，更反感別人把自己與王衍相提並論。
有個例子能很好地說明他的心態，廣政元年的上巳節，孟昶和大臣們在成都大慈寺遊玩，然後與大臣們飲宴看戲，有出戲竟然已王衍為主角出場，孟昶大怒，讓軍士把戲子拖出去砍了。
然後告訴宰相李昊等人說：『王衍昏庸而浮薄，朕不為也』。
孟昶是這麼說的，也是這麼做的，他不但註重改善蜀中的政治生態，對民生也不放松。
後世形容官員俸祿與百姓財產的關系，有一個著名的八字成語———爾俸爾祿，民脂民膏。
宋朝官員把這個成語安在趙匡義的巜戒石銘》上，實際上這是趙匡義抄襲孟昶於廣政四年五月所頒佈的巜官箴》。
治國就是治吏，吏治清明，百姓自然就安居樂業，吏治腐敗，統治階級橫征暴斂，層層盤剝廣大的民眾，必然會導致百姓生活困苦，從而激發來自受壓迫，受剝削的底層民眾的反抗，影響統治者的政權穩固。
孟旭建立了嚴格的百姓財產保護制度，禁止官吏把貪婪之手伸向百姓，否則，大刀片子隨時會要了他們的腦袋。
後蜀國的史治，恐怕隻有明朝開國皇帝朱元璋可比，當然，朱元璋夾雜了許多私貨。
後人把北宋稱為盛世，有失偏頗，北宋的盛世不過是權貴士大夫的盛世，否則，何來王安石的改革，又何來此起彼伏的農民起義。
不信，宋人張唐英對後蜀有如實的記載：『昶戒王衍荒淫驕逸之失，孜孜求治，與民生息，雖刑罰稍峻，而不至酷虐，人頗安之＂。
對此，有一個很好的佐證，來證明孟昶的人格魅力。
北宋滅亡後蜀，孟昶被遷往宋京都，百姓聽說後，『萬民擁道，哭聲慟地＂。
自二江至眉州，沿路百姓慟絕者數百人＂。
可見孟昶深得民心。
百姓不是傻子，誰對他們好，他們自然會發自內心的擁戴他。
說完了他的仁政，我們在來看看他的藝術成就。
無言獨上西樓，月如鉤。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。
別是一般滋味在心頭。
這首詞很多人都認為是李煜所作，而宋人楊湜在巜古今詞話》中認定此詞為孟昶為作，而非李煜。
詞，這一文學形式，往往被認為起源於宋，史上稱唐詩宋詞。
其實，詞的源頭為晚唐，五代時期發展迅速，成一流派，到宋發展為鼎盛。
而五代時期最著名的詞作者，一位是李煜，另一位便是孟昶，孟昶不但自己善於創作，而且還支持趙崇祚收集了從唐文宗開成元年《836年》至940年，這一百多年間的十八位詞作家共計幾百首的名作，編集成一策巜花間集》，而趙崇祚則是孟昶的鐵桿粉絲趙廷隱的長子，助他親政的首輔之一。
而中國傳統佳節春節中所用的春聯也是孟昶所創，宋人張唐英在巜蜀檮杌》中記載了孟昶所著的這副春聯，即：『新年納餘慶，嘉節號長春』。
隻可惜，孟昶所遺留的作品，很多都在清朝時期流失，遠沒有李煜留存的作品豐富，這也是孟昶的名氣不如李煜的原因所在。
後蜀定都在成都，成都又別稱為蓉城，這也是孟昶的功勞，因為他喜歡芙蓉花。
廣政十三年九月，孟昶下令在成都市內盡栽芙蓉花，然後用錦帛搭成棚，遮護住花叢。
待到芙蓉花盛開時，＂望之皆如錦繡』。
北宋滅蜀後，不但對孟昶個人是滅頂之災，對普通百姓也同樣是，因為北宋統治者對蜀地實行了殘酷的經濟壓迫政策，不但竭力搜刮民間財富，還苛以沉重的稅賦，並且不允許百姓進行民間貿易佈帛，必須從官市上購買。
而官市的價格高於民間數倍，由此而使平民日漸貧困，蜀地經濟走向衰敗。
蜀人為反抗北宋的暴政，爆發了由王小波、李順領導的大起義，民間流傳李順便是仁君孟昶的遺腹子，所以，起義軍一呼百應，深得百姓擁護。
由此可見孟昶之深得人心。
縱古觀今，無論是哪個朝代，哪個政權，如果把少數人的富裕建立在多數人的貧窮之上，那麼這個朝代和政權都不會得到百姓的擁護和愛戴，隻有藏富於民，這個國家才是真正的富裕和強大。