明朝開國皇帝朱元璋，正經八百的農民出身，對民間的疾苦感同身受。
他稱帝之後，身在宮禁，仍然心系天下蒼生，以各種方式關心農民的生產生活。
他對農民的關懷可謂細致入微，比如說農民什麼時候起床去農田幹活，他都有規定。
農民的田裡種什麼、怎麼種，他也有具體的指導。
1394年，他命令工部下發文件，要求全國廣種桑樹、棗樹，並像農技推廣員一樣說：土地要先後耕三遍再下種，秧苗長到二尺高分栽，每五尺寬為一壟。
朱元璋畫像。
明朝重農抑商，皇帝重視農業生產也屬正常。
但他對農民生活細節的關注，確實令人震驚。
1398年，也就是朱元璋去世前不久，他向全國頒佈了《教民榜文》，不厭其煩地教導百姓要勤勞、要安分。
他還提到，普通百姓之中，有貧有富，婚姻、死喪等事又是家家戶戶都會有。
貧窮的家庭遇到這種事，怎麼辦呢？
那就要鄰裡親友之間，互相幫助周給。
影視劇中的明朝婚禮。
朱元璋說：『且如某家子弟婚姻，某家貧窘，一時難辦，一裡人戶，每戶或出鈔一貫，每裡百戶，便是百貫，每戶五貫，便是五百貫。
如此資助，豈不成就？
日後某家婚姻亦依此法，輪流周給』
那就是說，有喜事的時候，鄰裡要出個『紅包』，幫助這一家把喜事辦好。
不僅如此，遇到白事，鄰裡之間也要伸以援手：
『又如某家或父母死喪在地，各家或出鈔若幹，或出米若幹資助，本家或棺槨，或僧道修設善緣等事，皆可了濟。
日後某家倘有此事，亦如前法互相周給。
雖是貧家，些小錢米亦可措辦』
影視劇中的朱元璋。
朱元璋希望通過這種方式，建設和諧的農村社會。
不過，他說的這個互相周給的辦法，我們看來並不陌生，分明就是流傳至今的『隨份子』啊！民間『隨份子』現象或許遠早於此，但以皇帝之尊來勸諭，甚至帶有一定的強制性，在歷史上真是絕無僅有了。
之前『隨份子』也許隻是零零星星存在，若有若無，但經朱大皇帝這麼一提倡，必然風行於天下，而且流傳至今。
對此，每年都會遭到『紅包炸彈』襲擊的你，作何感想？
反正小編有點苦不堪言啊！
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