據史料記載，唐太宗貞觀十年，唐太宗的皇後長孫氏病危危，臨終之時，對唐太宗叮囑後事說了10個字：『儉薄送終，則是不忘妾也』唐太宗遵照長孫皇後的遺言，在皇後崩後把她臨時安厝在九峻山新鑿之石窟，陵名昭陵。
他還決定把昭陵作為自己的歸宿之地，等自己駕崩後與皇後合葬。
按照這些記載來看，似乎唐太宗宗『因山建陵』是遵照了皇後的遺言，其實不然，事實上是唐太宗早已選定九峻山作為自己與皇後日後的陵墓，隻不過是皇後先崩，先說出了她與太宗商量的歸宿之地。
之所以這樣說，是因為在埋葬長孫皇後不久，唐太宗曾自道玄機。
他說：『皇後節儉，遺言薄葬，以為『盜賊之心，止求珍貨，既無珍貨，復何所求，朕之本志，亦復如此。
王者以天下為家，何必物在陵中，乃為已有。
今因九峻山為陵，鑿石之工才百餘人，形具而已，庶幾奸盜息心存沒無累。
當使百世子孫奉以為法』由此不僅能看出選擇九峻山為陵正是他本人的想法，而又選擇『依山建陵』的的主要原因一方面是為了凸顯帝王至高無上的地位；而另一方面則是為了防止盜墓。
雖然已經找到了唐太宗『依山為陵』的真正原因，但是現在還有另個疑問沒有答案。
那就是，為什麼唐太宗偏偏看中了九峻山，要以此作為自己的陵墓。
關於這個問題，歷史上說法不一 。
有人說、唐太宗之所以對九峻山情有獨鐘，是因為他當年征戰、狩獵經常來此，對這裡感情深厚。
當然，也有人認為唐太宗之所以選址九峻山跟風水之說有關。
對此，民間還流傳了一則非常『離奇』的傳說。
據說，九峻山是一塊風水寶地，漢武帝生前就很看好此處，可是卻遭到了東方朔的強烈反對。
東方朔對武帝說：『選陵址要看三個因素，一是龍，即地脈之行止起伏，也就是看山脈，觀察山脈走向，形勢；二是砂，看主要山與周圍山的朝迎關系；三是水，就是看水口、流向形態與山形的關系等。
從東南方向看九峻山是一筆架，中間山峰高，兩邊低，陛下要選陵址，必選在中間峰上，因為中峰乃皇帝峰。
但三峰高低不均，主以前、以後君王勢弱
難道陛下不希望自己的後代才華勝於自己，而使劉氏江山更加穩固嗎？
另外，九峻山水向也不佳，前有渭河自然美妙，但後有涇水，割斷九峻山龍脈，大會引起江山易手，小則註定國勢不興』漢武帝因此就棄九東方朔的這一風水解說對後世影響很大，所以在唐以前，歷代帝王峻山另選墳址了。
都沒有在九峻山選址，那麼為何唐太宗最終選址於此呢？
難道他不知道『割斷龍脈』之說嗎？
據說當年李世民要李靖為他挑選陵址，而李靖早就知道唐三代以後有武氏亂國，這是命中註定的事，但他一直未敢詳告唐太宗。
當他來到九峻山南麓時，見九峻山三峰相連，中峰突兀，其餘兩峰低矮不平，恰似唐高祖、太宗以及後代國勢，他便知道這是《推推背圖》中的預言在現實的再現，所以想讓李世民在此建陵。
他知道，唐太宗肯定也知道東方朔對此地的評價。
於是，為了說服唐太宗，李靖苦思冥想，編出這樣番言辭：『雖然又漢武帝傳說在先，但漢武不可與陸下相論，陛下功高漢武。
再說，漢武選址是在山選，而陛下今選址在山上。
一則則因山而建氣勢雄偉，另外，風水之地，不美者可以用補的辦法來改善。
漢武時選址沒講求穴址重要性，但依臣看來，陵址實質就是棺址，也就是穴址。
穴也是風水要素之一。
九峻山是風水寶地，不足就是與周圍山勢有隔斷，但比周圍山勢高出不少，可以一覽眾山小。
九峻山帝氣內聚，周圍山不活王氣。
再說陛下陵在中峰，既可俯視周圍眾山，還可遠眺長安，天下都在陛下蔭護之中』唐太宗聽信了李靖的分析，認為九峻山是風水寶地，便將陵址定於此處。