後主劉禪是個頗有爭議的人,他是蜀國第二位皇帝,也是亡國之君。
有人說他智力低,隻懂得吃喝玩樂,把劉備傳給他的江山給折騰完了。
也有人說他智商高,能在位41年就是最好證明,特別是成亡國君後,司馬昭都沒有對劉禪動過殺心,還能得已善終。
西晉泰始七年《公元271年》,64歲的劉禪病逝於洛陽。
當時的晉武帝司馬炎親做出了驚人之舉,不但追謚劉禪為思公,而且親自參加了他的葬禮,而且在他的棺材裡放了三件陪葬品,劉家後人看到後羞愧不已。
那麼,司馬炎到底放了哪『三件寶』呢?
這『三件寶』分別是:草鞋、戲服、酒杯。
首先,來看第一件寶物——草鞋。
但劉備卻隻能賣草鞋為生,當時十分註重出身,像劉備之流,劉備一直以中山靖王劉勝後裔自居。
且不論其真偽,但到了劉備父輩時,已淪為貧農之家,家裡一貧如洗。
史書記載劉備少年喪父,與母親賣草鞋草席為生。
當然,後來逆襲成了君主的劉備十分註重出身,自然對這段賣草鞋為生的往事很是忌憚,覺得這樣很丟臉,因為這樣根本無法進入門閥世族的法眼,更是跟『皇帝』的正統身份格格不入。
司馬炎也是漢室肱骨之臣河內司馬氏的後代,他想要洗白竊取魏國政權惡名,自然不承認劉備的皇叔來名頭,也不承認劉備和漢家皇室的血親關系,所以他在劉禪的棺木裡放了一雙草鞋,以此來揭出身卑微劉備的老底,羞辱劉禪,同時也是為了彰顯晉國的天命所歸。
其次,來看第二件寶物——戲服。
司馬炎送女人穿的戲服是什麼意思?
原來劉禪早期在諸葛亮當政期間,朝中一切大小事務都要經過諸葛亮,甚至連劉禪娶妃子都要經過諸葛亮同意。
而10年後,當諸葛亮去世後,主政的蔣琬、費禕就逐漸放權給了劉禪,到了蜀漢後期,劉禪再也沒有權力的羈絆了,於是在他在宦官黃皓的迷惑和唆使下,大肆招募嬪妃,開始沉溺於美色之中去了。
司馬炎送女人用的戲服,含沙射影地羞辱劉禪沉迷美色,最終淪為亡國君。
同時,司馬炎送戲服,還有為祖父『報仇』的意思。
話說諸葛亮北伐時,諸葛亮與司馬懿對峙於渭南時期,魏國大獎張頜戰死,司馬懿從此避戰堅守,諸葛亮期間挑戰,送戲服於司馬懿,意在羞辱司馬懿膽怯,激烈司馬懿出戰。
結果司馬懿他不僅不以為意,還當面穿起來,並讓使者告訴諸葛亮,衣服相當合身。
司馬懿保持了良好的定力,最終『熬』死了諸葛亮。
司馬炎把祖上的帳算到了諸葛亮的頭上來了,將戲服放在劉禪陵墓中,以羞辱劉禪,實屬以牙還牙之舉。
再次,來看第三件寶物——酒杯。
為什麼要送酒杯呢?
劉禪剛被俘時,司馬昭對他還是不放心,於是以酒宴為誘餌來『試探』他。
《漢晉春秋》記載:『司馬文王與禪宴,為之作故蜀技,旁人皆為之感愴,而禪喜笑自若』一次酒宴,司馬昭命人奏蜀漢音樂、跳蜀漢舞,在座蜀漢舊臣無不潸然淚下,掩面而泣,隻有劉禪神態自若,他一邊喝酒,一邊笑瞇瞇的欣賞。
還有一次酒宴,司馬昭問劉禪:安樂公是否思蜀?
劉禪卻笑著回答了6個字:此間樂,不思蜀!結果引得在坐的眾哄堂大笑,司馬昭笑於是發出這樣的感嘆來:劉禪如此憨厚忠肯,我無憂矣!從此,徹底放下對劉禪的猜忌之心。
而古代盛酒杯的容器是『鬥』, 而且這個『鬥』字又是劉禪的小名,劉禪叫阿鬥,司馬炎送他酒杯顯然羞辱劉禪是個酒器,是個隻懂得喝酒的人,沒有什麼大用途,司馬炎給劉禪隨葬酒杯,真可謂用心良苦啊!
總之,司馬炎送給劉禪三件隨葬品可以用兩個字來概括:諷刺。
但更具諷刺意味的是,司馬炎送三件隨葬品諷刺劉禪,卻應驗在他的兒子身上。
他後來也生了個比劉禪更傻的傻兒子司馬衷,後來這個傻兒子司馬衷也當上了朝的第二位皇帝,而晉朝的江山也葬送在了司馬衷手中,這當真是善惡有報,因果輪回啊。