『飛雪連天射白鹿、笑書神俠倚碧鴛』。
在金庸先生寫的14部武俠小說中，被翻拍成電影、電視劇的很多，其中拍攝於1993年的《倚天屠龍記之魔教教主》，絕對算是給人留下印象最深的作品之一。
在這部由李連傑和張敏主演的電影的最後，張敏飾演的元朝郡主趙敏，對李連傑飾演的張無忌說了一句：『要救六大派，來大都找我吧，我在大都等你！』也讓無數影迷感嘆，這一等就是二十八年！
金庸先生的作品裡，有很多人物是歷史上真實存在的。
這個趙敏，在歷史上也是確有其人。
她是元朝大將、河南行省平章政事察罕帖木兒的親生女兒，當然她不叫趙敏，她的真名叫做王觀音奴。
劇照
『天下奇男子』察罕帖木兒
說起察罕帖木兒，可能知道的人不多，但這個人的兒子，在歷史上可是鼎鼎有名。
察罕帖木兒的兒子名叫擴廓帖木兒，漢名王保保，是一位被明太祖朱元璋稱之為『天下奇男子』的一代名將。
據明史《擴廓帖木兒傳》記載：『太祖以是心敬擴廓。
一日，大會諸將，問曰：天下奇男子誰也？
皆對曰：常遇春將不過萬人，橫行無敵，真奇男子。
太祖笑曰：遇春雖人傑，吾得而臣之。
吾不能臣王保保，其人奇男子也』
這是明洪武初年，朱元璋在一次大宴群臣中和臣子們的對話。
當時朱元璋問大家：『天下有誰能稱為奇男子的？
』
大夥都異口同聲回答：當然是常遇春了！常遇春一生未曾打過敗仗，帶著十萬人的軍隊，就能橫行天下，有『常十萬』之稱，這難道還不算是奇男子嗎？
朱元璋笑著搖搖頭說，常遇春雖然是人傑，但我能收服他為臣子，但我卻不能收服那個王保保，所以王保保才是奇男子也！
朱元璋這些話，絕對是有感而發。
在元朝最後一棵頂梁柱察罕帖木兒死後，他的養子擴廓帖木兒擊敗另一權臣孛羅帖木兒，成為舉足輕重的實力派，一度把持朝政，被封為河南王。
元朝滅亡後，他仍然屢次率軍南下，給明朝的北部防線帶來了很大威脅。
徐達和擴廓帖木兒分別是元、明兩大政治集團最厲害的統帥，兩人一生有過多次交手，彼此英雄惜英雄，都視對方為自己平生第一勁敵。
攻入河南後，徐達考慮到當時據守山西的擴廓帖木兒『名雖尊元,實則跋扈,擅爵專賦,上疑下叛』,與元朝在關隴地區的另外兩股武裝勢力李思齊、張思道存在很大的矛盾。
所以派部下持其書信前往太原，主動聯絡擴廓貼木兒，想穩住手握重兵的擴廓帖木兒，避免過早地與他發生正面沖突，減少北伐的阻力。
擴廓帖木兒為了保存實力,也不想在此時與徐達交鋒，所以在接到徐達書信後，派部下到洛陽謁見徐達，送給徐達良馬三匹、白金二鋌作為禮物。
徐達接受了這份禮物，並向朱元璋作了匯報。
這一階段，徐達與擴廓帖木兒都對對方頗為忌憚，盡量避免直接爆發大規模的武裝沖突。
明軍攻克大都後，徐達派人向在太原的擴廓帖木兒勸降。
擴廓帖木兒自恃自己乃一代名將，且手握重兵，又接到了元順帝讓他收復北平的密旨，所以對徐達的招降不予理睬。
在此次攻山西的戰役中，徐達繼續保持他一貫的持重作風。
大軍走到河北正定時，得知擴廓帖木兒已率兵出雁門關,準備偷襲北平的消息，徐達胸有成竹地對部下說：『王保保率師遠出,太原必虛。
我等乘其不備,直抵太原,傾其巢穴,則彼進不得戰,退無所依,此兵法所謂`批亢搗虛’也。
彼必成擒矣！』
擴廓帖木兒在半路得知徐達大軍眼看就要打到太原城下，惟恐巢穴失守，於是回師迎戰,。
徐達決定乘敵不備，派精兵夜襲敵營。
這一仗打了擴廓帖木兒一個措手不及，擴廓帖木兒僅率十餘騎狼狽出逃，太原落入徐達手中，山西各州縣也隨後望風歸附。
奪取山西後，徐達又馬不停蹄，揮師西渡黃河,攻打盤踞在關西慶陽的張良臣部。
擴廓帖木兒此時親自率軍進駐甘肅永昌，企圖牽制徐達，支援慶陽。
但徐達速戰速決，一舉攻下慶陽，挫敗了擴廓帖木兒的計劃。
徐達北伐，俘虜蒙古奇女子
第二天徐達『身先矢石』，整兵再戰，終於大獲全勝，擴廓帖木兒隻身帶著妻兒倉皇北逃，朝蒙古國和林方向逃去。
這一仗明軍活捉北元二王、一國公,俘敵將士八萬六千多人,獲馬一萬五千多匹，連擴廓帖木兒的妹妹王觀音奴，也成了明朝的俘虜。
於是明太祖又封徐達為征虜大將軍,率兵15萬直趨和林。
在幾次用兵都無法消滅擴廓帖木兒後，朱元璋認識到，要想徹底消滅元朝殘餘勢力難度很大，新生的明朝政權百廢待興,也不宜繼續大規模用兵。
所以此後朱元璋在加強北方防禦的同時，放棄了消滅擴廓帖木兒的企圖。
雙方的戰爭雖仍時有發生,但大規模的武裝沖突已不復存在,北部地區的社會秩序也漸趨穩定。
對於擴廓帖木兒，朱元璋還是很欣賞的。
除了他有極高的軍事才能之外，擴廓帖木兒對元朝極為忠誠，所以他多次稱贊擴廓帖木兒，也有教育手下要象王保保一樣忠貞有關。
擴廓帖木兒在元朝滅亡後，一直率師與明朝周旋，一直在圖謀恢復元朝，朱元璋看重的，正是他的這種忠義。
前文說到洪武三年，徐達在定西車道峴與擴廓帖木兒的決戰中，俘虜了一個女人——擴廓帖木兒的妹妹，也就是金庸《倚天屠龍記》中趙敏的原型王觀音奴。
對於這個女人，朱元璋是如何處置的呢？
『天地間忠孝最大！』
在抓住王觀音奴後，朱元璋以為奇貨可居，正好可以利用這個女人，來招降擴廓帖木兒。
沒想到擴廓帖木兒根本不為所動，根本不可能為了一個女人投降，哪怕這個女人是他的親妹妹。
朱元璋本想讓王觀音奴給擴廓帖木兒寫封勸降信，但這個要求被王觀音奴嚴辭拒絕了。
她告訴朱元璋，自己既然當了俘虜，早就做好了被殺掉的思想準備，讓朱元璋趁早打消勸降哥哥擴廓帖木兒的念頭。
按朱元璋的脾氣，誰敢拂他的意，隻怕是人頭難保。
但由於當時擴廓帖木兒仍未歸附後，朱元璋想著這個女人還有利用價值，所以不但沒有殺她，還想讓她嫁給自己的某個兒子，讓擴廓帖木兒和自己成為親家，這樣更加便於拉攏擴廓帖木兒。
讓朱元璋沒想到的是，這個要求又被王觀音奴拒絕了。
朱元璋有些惱羞成怒，氣沖沖地責問王觀音奴：『你難道不知道天底下我最大，捏死你就像捏死隻螞蟻嗎？
』
王觀音奴隻是淡淡地瞄了朱元璋一眼，冷冷地說：『天底下並不是你最大！』朱元璋反問：『那你說什麼最大？
』王觀音奴答道：『忠孝最大！』
其實說完這句話，王觀音奴是做好了被殺的準備的。
但朱元璋聽了她這個回答，卻十分地開心。
朱元璋是個聰明的皇帝，又是個極為多疑的皇帝。
為了保證江山永固，他後來殺死了那麼多的開國功臣，就是怕自己死後這些人不忠，謀奪自己的江山。
而他之所以在群臣面前誇贊擴廓帖木兒，同樣是看中擴廓帖木兒對元朝的忠誠，想讓自己的臣子都像擴廓帖木兒學習。
所以在聽到王觀音奴的回答後，朱元璋並沒有殺她，而是真心實意地想讓這個女人，成為自己的兒媳婦。
至於朱元璋用了什麼辦法，由於史料上沒有細說，後人也不得而知。
隻知道這位王觀音奴最終還是嫁給了朱元璋的第二個兒子——秦王朱樉。
荒唐的秦王朱樉
朱元璋對朱樉一直是寄予厚望的。
《明史》記載，就在朱樉到達西安沒多久，朱元璋即傳璽書勸勉曰：『關內之民，自元氏失政，不勝其敝。
今吾定天下，又有轉輸之勞，民未休息。
爾之國，若宮室已完，其不急之務悉已之』。
從這份家信中，可以看到一位父親對兒子的淳淳教導，希望兒子能愛惜民力，讓百姓得到休養生息。
朱樉初到陜西，還是推行了一些對老百姓有利的善政的。
據《明實錄》記載：當時的西安城經過元末明初的戰亂，水利失修，城中水皆咸鹵不可飲，於是在秦王督促下，西安府官役工『鑿渠甃石，引龍首渠水入城中，縈繞民舍，民始得甘飲』。
隻可惜朱樉並沒有把這些善政堅持下來。
在西安這個天高皇帝遠的地方，當一個權傾一方的王爺《明朝此時的蕃王，遠比朱棣靖難之後的蕃王權力大得多》，朱樉漸漸迷失了自我。
史書上是這樣記載秦王朱樉在西安的種種劣跡的：『昵比小人，荒淫酒色，肆虐境內，貽怒於天。
屢嘗教責，終不省悟』。
從朱樉的這些罪狀中可以看出，他在西安一定沒少幹缺德事。
洪武二十四年，朱樉在陜西的種種行徑傳到了朱元璋耳中，朱元璋大為吃驚，急召朱樉回京，同時令太子朱標巡視陜西，調查朱樉在西安的荒唐行為。
朱標是個仁慈的太子，雖然查到了一些弟弟的劣跡，但不忍看到弟弟受罰，於是在回京匯報時，在朱元璋面前隱瞞了不少事情，還替朱樉說了不少好話，這才讓朱元璋消了氣，最終原諒了朱樉，讓他返回了西安。
這次回到西安後，朱樉似乎有所收斂，還在洪武二十八年，平定了洮州發生的一起少數民族內亂。
朱元璋也很是高興，『賚予甚厚』，對朱樉大加賞賜。
明朝讓藩王鎮守邊關的目的，就在於防止邊關發生叛亂。
朱元璋聽看兒子的平叛捷報，內心的喜悅可想而知。
就在平定叛亂不久，朱樉突然去世。
其死因特別離奇，居然是因為王府中的三名女仆無法忍受朱樉的虐待，在朱樉的飯菜中下毒，將其毒死的。
被迫殉葬的王觀音奴
王爺被毒死是件大事，誰也不敢隱瞞，這個消息很快傳到了朱元璋的耳朵裡。
朱元璋大怒，派人去調查，結果查出了朱樉的一大串劣跡。
比如連年強行向關中軍民收取錢財，使關中不少居民不得不賣兒賣女；比如大興土木，與王妃鄧氏在王府中濫用私刑，折磨奴婢取樂，手段特別殘忍，包括割奴婢的舌頭，將宮人埋於雪中凍死、綁在樹上餓死、用火燒死等等。
看到調查報告，朱元璋簡直不敢相信自己的眼睛。
半晌之後，才大罵這個兒子『不曉人事，蠢如禽獸』。
這次調查，還查出一件性質極為嚴重的大事：朱樉曾找人給王妃鄧氏《開國功臣鄧愈之女》制作了皇後的冠服，又將自己的床制作成了皇帝專用的五爪龍床。
這可觸碰到了朱元璋的底線，在斥責朱樉『僭分無禮，罪莫大焉』的同時，朱元璋下旨，將王妃鄧氏和王觀音奴一並賜死，為朱樉陪葬。
要說起來，這位鄧妃的確死有餘辜，可王觀音奴並無惡行，也一並被賜死，隻能說她是死於朱元璋的濫殺無辜了。
王觀音奴被賜死之時，她的哥哥王保保已去世多年，北元在明朝的打擊下一蹶不振，再也不能成為明朝的心腹之患，所以王觀音奴也就沒有了當政治籌碼的本錢。
賜死她，並不影響明朝的政治利益，所以朱元璋這才動了殺心，他要靠殺掉朱樉身邊的女子，給西安百姓一個交待，平復民怨。
自古以來，政治是最無情的，特別是生活在帝王之家。
古往今來，有多少薄命女子，不明不白地成了政治的犧牲品？
朱樉死後，朱元璋命禮部削減其喪葬規模，並在祭文中罵這個兒子『自爾之國，並無善稱。
昵比小人，荒淫酒色。
肆虐境內，貽怒於天。
屢嘗教責，終不省悟，致殞厥身。
爾雖死矣，餘辜顯然』，還給了朱樉一個『愍』的惡謚。
朱樉死後，秦王的爵位由其長子朱尚炳繼承，仍然在西安快樂地做藩王。
而無辜慘死的王觀音奴，就這樣被埋在了朱樉的墓中。
這位有膽有才的蒙古女子，就這樣淒慘地走完了自己的一生。
明朝是歷史上最後一個保留殉葬這一野蠻行為的朝代。
從朱元璋起，朱棣、朱高熾、朱瞻基等幾代帝王死後，都采用了『人殉』這一野蠻手段。
直到明朝第六個皇帝明英宗時，才在死前下遺詔說：『用人殉葬，我不忍去做，這件事應從我這裡廢止』至此，在中國有著幾千年歷史的殉葬制度，才最終退出了歷史的舞臺。
雖然明英宗不算是個明君，但在這一點上，還是值得尊敬的。