人們總是對未知的事物充滿了好奇。
在現代,人們尚且經常會算卦,選風水寶地,以求生意興隆等等。
然而在古代這種現象有過之而無不及,許多皇帝對於國勢國運也經常會請專業的謀士去算,甚至連皇帝的帝陵選址也會依據山水運勢選擇『吉穴』。
在歷史上也有很多位謀士能夠準確預言未來,甚至直至今日也有所應驗,讓我們不得不感嘆古人的智慧。
比較有名的諸葛亮,李淳風和袁天罡等等,還有一位劉伯溫,他對虎年的預言『貧者一萬留一千,富者一萬留二三』,世人對此產生了很多猜測,可信度仍待考證,2022年就是一個虎年,讓我們一起看看這個預言吧。
神機妙算劉伯溫
劉伯溫自幼聰穎好學,素有『神童』之稱,劉伯溫也不負眾望,年少各處遊歷,博覽群書,尤其對天文歷法等有特殊愛好,刻苦鉆研,潛心學習,這也為他後來追隨朱元璋打下了基礎。
劉伯溫23歲時考中進士,開始步入仕途。
然而此時元朝統治已江河日下,氣數已盡,劉伯溫的官運不濟,難得重用,即使他積極獻言獻策,也少有人理會他一個朝堂新人。
劉伯溫不得重用,心灰意冷,於是辭官歸隱。
朱元璋仰慕劉伯溫的才能,於是便派遣手下請劉伯溫出山,此時的劉伯溫已年近五十歲。
擁有了謀士劉伯溫的朱元璋簡直是如虎添翼,在討伐陳友諒和張士誠的多次戰爭中,劉伯溫積極出謀劃策,助朱元璋連戰連捷。
1368年,朱元璋稱帝,身為謀士的劉伯溫功不可沒,雖然身為開國功臣,但是朱元璋稱帝後僅僅封了劉伯溫為誠意伯。
或許是為了敲打劉伯溫,暗示劉伯溫安分守己。
或許是朱元璋稱帝後,劉伯溫的利用價值已經沒有很重要了,總之劉伯溫在朱元璋稱帝後並沒有受到重用。
成為帝王後,大多數人都會變的猜忌多疑,不相信身邊的人,擔憂自己的江山易主。
正所謂『日有所思,夜有所夢,』朱元璋也難逃定論。
有一次,朱元璋被夢驚醒,立即召見了劉伯溫。
朱元璋夢到自己的江山即將不保,大明的江山會被歹人謀奪,於是便命劉伯溫斬盡天下龍脈。
自古帝王都信奉『龍脈』一說,能夠成為帝王,自然是有龍脈所在。
昭示天下自己乃是真命天龍,天選之子,有自己的龍脈,自然也會有別人的龍脈。
因此歷代帝王不僅會尋找自己的龍脈細心供奉,也會尋找他人的龍脈,盡數斬斷,以祈求自己的皇室政權穩固。
朱元璋有此一夢,惶恐不安,劉伯溫對此深以為然,欣然受命,輾轉各地尋找天下龍脈,利用自己的奇門遁甲之術,推演各處龍脈所在,共斬斷龍脈99條。
由此可見劉伯溫的演算預測之能較之諸葛亮等人也是可以匹敵的。
劉伯溫的預言
劉伯溫的預言準確度令人驚訝,但是有時候並不是所有的預言都等宣之於口。
俗話說得好,禍從口出,更何況是面對帝王,必須更加謹小慎微。
歷史上朱元璋也曾向劉伯溫詢問過大明朝的國運,劉伯溫不敢輕易給出結論,以免招致殺身之禍,於是便想了一個折中的辦法。
劉伯溫故意將答案說的十分隱晦,隻回答說大明朝『運至六百半』。
朱元璋當下大喜,認為明朝可存六百五十年,實則劉伯溫的意思是三百年,就這樣,劉伯溫依靠『文字遊戲』躲過了一劫。
劉伯溫在歷史上留下了很多的預言,其中大部分都應驗了。
最為人所熟知的是《燒餅歌》,這也是劉伯溫後世成名的著作之一,其中預言了明朝及後世的發展,然而這些預言與後世的許多事都很吻合,這令劉伯溫名聲大噪。
除此之外,劉伯溫還有預言《金陵塔文碑》、《透天玄機》和《救劫碑文》。
今年乃是虎年,於是人們對於關於劉伯溫在《救劫碑文》中虎年的預言議論紛紛,『貧者一萬留一千,富者一萬留二三』。
單看這兩句話貌似毫無頭緒,不知所雲,但是放在全文中就不能理解了:災難過後,窮人一萬個能活下來一千人,一萬個富人卻隻能活下來兩三個。
如今看來,劉伯溫的預言似乎真的能夠預測未來。
但是對於《救劫碑文》,並不能夠證明這是劉伯溫的預言,而今人們都知道劉伯溫神機妙算,看到他的碑文便會有極大可能先入為主的認為這是他的預言。
這段文字也極有可能隻是劉伯溫對明朝當時現狀的記載。
畢竟在古代戰爭不斷,瘟疫也時有發生,並且當時的醫療水平落後,一般都是大規模爆發,難以治愈,也會呈現一定的周期。
還有,朱元璋個人的經歷,當乞丐,做和尚,加入起義軍等等,都能夠證明當時社會環境的窮苦混亂,因此劉伯溫才會由此一說。
結語
其實對於預言來說,人們總會在潛意識當中選擇相信,即使是一句無關緊要的話,人們也會多想,將其或多或少的牽扯到自己的身上,然後在做出聯想,將預言放大,這是大多數人們的心理通病。
因此才會如此關注劉伯溫的這句預測,加之劉伯溫確實是歷史上有名的預言家,且很多預言都以印證,於是人們才會對此更加相信。
拋開預言,我們現在的生活比之當時不知道好了多少,並且中國通過自身的努力,不斷發展,正在變得越來越好,人人都過上了小康生活,由此看來,劉伯溫的預言不攻自破。
對於預言,信則有不信則無,假如未來可以預言,那麼未來的意義又在哪裡呢,我們知道了未來又能如何呢?
我們唯一能做的就是過好當下。
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