在江蘇省的蘇北、蘇中地區，有很多人把睡覺叫作『上蘇州』或『到蘇州』，睡醒了叫『從蘇州回來了』，催促別人睡覺叫『你還沒上蘇州啊』，這種奇特的方言現象，原來和六百多年前的一段歷史有關。
公元1368年，朱元璋在南京建立明王朝，不久就將江南蘇州、松江、嘉興、湖州、杭州五府的大量居民遷徙到人煙稀少的江淮地區，史稱『洪武趕散』，這些移民再也回不去故鄉，隻能在夢中重歸故鄉，於是『上蘇州』、『到蘇州』便是因此逐漸成為睡覺的代稱詞的。
那麼朱元璋為何要將這些地方的人民遷移到北邊的江淮地區呢？
主要有以下原因：
一個原因是在元朝末期，公元1343年，黃河決口，次年受災區不斷擴大。
1351年朝廷為治理黃河強征民工15萬，致使江淮地區負擔大增，人民流離失所。
元末農民起義興起，江淮地區更是戰亂頻繁，人口銳減，到了明朝建立之初淮河流域已是人煙稀少，所以朱元璋要從江南富庶地區遷移人民來開墾荒地，充實人口。
另一個原因就多少帶點傳說的色彩。
在當地民間傳說中，朱元璋為了報復幫助張士誠的江南人民，才發起『洪武趕散』。
事實這種傳說也不是空穴來風，民國年間《鹽城縣志》所引的凌蘭蓀《凌氏譜》載：』元末張士誠據有吳門，明主百計不能下，及士誠兵敗身虜，明主積怒，遂驅逐蘇民實淮揚兩郡』朱元璋攻打蘇州時，居住在蘇州的人都竭力幫助張士誠，『全城歸附，蘇人不受兵戈之苦』，以致張士誠能守城十月，使『明主百計不能下』。
張符驤《吳王張士誠傳》記載：
城困三載，民皆為王死守，無叛志。
太祖使人徇於城下，父老荷戈答曰：『吾糠秕猶足支數年，豈降汝乎？
』
百姓得益於張士誠寬柔的統治，不遭兵火，生活富足，自然會愛戴張士誠，從而盡心盡力幫助張士誠守城，致使朱元璋久攻不下，讓朱元璋對此地人民懷恨在心。
至正二十七年《1367年》，面對名將徐達、常遇春的圍攻，張士誠註定難免一敗。
當城破之日，這些百姓又是怎麼做的呢？
黃暐《蓬窗類記》記載：
被困日久，城中食盡。
一鼠售錢三百文，革履鞍䩞，亦煮而充饑，甚危急。
士誠乃集吳民告曰：『事勢如此，吾無策矣，將自縛詣軍門降，以救汝曹，若死守，則城破無噍類矣』民聞伏地長號，有死守志，不聽遣。
張士誠自願投降以救百姓，百姓卻伏地大哭，誓要死守。
城破後，張士誠『悉驅其骨肉登齊雲樓，縱火焚之，而己獨不死，曰：『吾救一城人命』乃就縛，俘至都下』，張士誠焚死家人，獨自前去向朱元璋軍投降，當時『吳民哭聲數十裡』。
張士誠被俘後被押送至應天《南京》，《明史》、《太祖實錄》記載張士誠在到達應天後自縊而死，而朱元璋的兩名部下卻記載了另兩種說法：
上召見士誠，但瞑目不言、不食，賜之衣冠，亦不受。
遂令禦士扛於竺橋，禦杖四十而死。
上命焚瘞於石頭城。
《俞本《紀事錄》》
械張士誠到京，太祖命縊殺之。
《劉辰《國初事跡》》
《太祖實錄》被朱棣及後面的皇帝修訂過，《明史》更是清朝修成，所記載的事情已經經過了一定的美化，這麼說來張士誠的死因還是很值得懷疑。
朱元璋平定吳地後，開始了對偽周《張士誠國號為『周』》的清算。
先將張士誠手下的高官、軍隊的將校官員、各府的官吏及其家屬押送至南京，共約20萬人。
之後便開始對蘇州富戶下手，『《九月》克平江，執張士誠。
十月乙己，遷蘇州富民實濠州』 朱元璋當時在營建中都鳳陽，又『徙江南民十四萬實中都』。
據《中國移民史》統計，洪武年間，蘇北共接收移民81.4萬，主要來自於張士誠所治舊域百姓，而最大的一支則是來自蘇州地區。
朱元璋遷江南人民來充實江淮人口，這是歷史上明確記載的，但原因並不能簡單說是為了報復幫助張士誠的吳地人民，究其原因，還是因為江浙地區太過富庶，人口眾多，經濟繁盛，而北方的江淮地區則屢遭兵燹，人煙稀少，破壞嚴重，將人口遷去北方，既可以削弱江南的勢力，又可以促進北方快速恢復生產，可謂一舉兩得。
最後來談一下為何張士誠在江南這麼得民心。
元末群雄並起，張士誠出身貧苦，飽受元朝壓迫，自然也加入反元的隊伍。
張士誠當時為了討生活，和鄉親們一起做了私鹽販子，至正十三年《1353年》正月，張士誠秘密聯絡了弟弟三人及壯士李伯升等十七名膽大的鹽民，殺死惡霸，打開富戶的倉庫，將糧食和錢財分發給當地的老百姓，鹽場的鹽丁們共同推舉張士誠為首領，攻下了泰州。
元廷派人拿著『萬戶』的委任狀去招降他們，張士誠嫌官太小，不接受。
他殺死了元廷派來的李齊，偷襲占據了高郵，自稱『誠王』，國號『大周』，年號『天佑』。
三年後，張士誠攻占蘇州、湖州、松江等地，自立為吳王，所占領的地區『南抵紹興，北逾徐州』，大致相當於大部分江蘇加上浙江北部地區。
張士誠為人仁厚，大量士人投奔他，他也能禮賢下士，知人善用。
同時他也安撫流民：『招納流移，安撫百姓，鹽城流民大半歸家』。
還有減免賦稅的措施：『《田賦》悉免夙逋。
賜當年田租十之四，並賜高年粟、帛及貧民粥糜』。
張士誠取消了農民拖欠元政府的所有賦稅，並把當年四成賦稅返還給農民，把地主和富戶的糧食衣物賜給貧民和老年人；在郡和縣兩級行政區分別設立勸農使和勸農慰，帶領當地百姓興修水利，發展農桑。
張士誠治下的『大周』，能在元末亂世中，保持較為繁榮的經濟水平，物阜民豐，人民安居，這是很難得的，這與他出身貧苦，知人善用有關。
但他也有自己的局限性，由儉入奢易，他和他的家族也漸漸變得奢侈、驕縱起來，在反元和降元間反復橫跳，也可以看出他並沒有朱元璋的志向遠大。
『興，百姓苦；亡，百姓苦』，遭到『洪武趕散』的百姓無疑是亂世中最為淒慘的，他們從江南富庶之地遷徙到荒無人煙的江淮地區，『蘇州』成了夢中的故鄉，隻能在睡覺的時候在夢裡回去一趟。