前言

《韻語陽秋·卷五》中，葛常之講了一個故事。

唐太宗時期，有個官員因為誤解謝朓的詩歌，結果鬧了笑話。

後來被唐太宗知道後，這個官員竟然被罷官了。

做學問如果一知半解，千萬不能拍腦袋作決定。

否則鬧笑話事小，丟了飯碗就虧大了。

一、坊州不出杜若

《韻語陽秋·卷五》中寫道：

貞觀中，尚藥求杜若，敕下，度支省郎判送坊州貢之，本州曹官判雲：〔坊州不 出杜若，應讀謝朓詩誤。

郎官如此判事，豈不畏二十八宿笑人邪？

唐太宗貞觀時期，負責皇帝醫療事務的尚藥局缺了一味藥：杜若。

負責朝廷財務支出的度支省郎通知坊州《陜西省黃陵縣一帶》官員辦理。

坊州曹官博學而風趣，說我們這裡根本不出杜若呀， 朝廷的領導們是不是讀謝朓的詩被誤導了？郎官這樣辦事情，難道不怕二十八星宿笑話嗎？

二、芳洲杜若的由來

謝朓有《懷故人》詩雲：

芳洲有杜若，可以慰佳期，望望或超遠，何由見所思？ 我行未千裡，山川已閑之，離居方歲月，故人不在茲。

清風動簾夜，孤月照窗時。

安得同攜手，酌酒賦新詩。

可見度支郎官讀過謝朓的這首詩，知道『芳洲有杜若』，於是就把上貢杜若的任務給了坊州。

不知道，唐朝當時的文字中，芳洲與坊州，除了讀音相似，難道寫法也類似嗎?

或者這個郎官熟背謝朓詩，沒有驗證就冒然下令，結果鬧了笑話。

其實謝朓的詩也是來自於他人，芳洲杜若出自屈原的《九歌》：

鳥次兮屋上，水周兮堂下； 捐餘玦兮江中，遺餘佩兮醴浦； 【采芳洲兮杜若】，將以遺兮下女； 時不可兮再得，聊逍遙兮容與。

很明顯，這裡的芳洲指的是江水中的芳草地，並不是因境內有馬坊而命名的坊州。

三、郎官與二十八星宿

《史記‧天官書》記載：

『太微，叁光之廷……其內五星，五帝坐。

後聚一十五星，蔚然，曰郎位。

『郎位』十五顆星，與二十八星宿是兩個陣營。

郎官鬧了笑話，是不是會被二十八星宿笑話呢?看得出，這個坊州曹官也挺風趣。

葛常之說：

餘觀屈平《 九歌》曰：〔采芳洲兮杜若。

〕謝朓詩乃用《九歌》語。

《晉書‧天文志》：郎 位十五星在帝坐東北，依烏郎府是也。

曹官從知有謝朓詩而不知有《九歌》，徒 知郎官上應列宿而不知非二十八宿也。

《韻語陽秋·卷五》

葛常之似乎小看了這個坊州曹官，他未必不知道九歌，也應該知道『郎官非二十八宿』

四、度支郎的悲劇

《韻語陽秋》中，沒有寫這件事情的處理結果，現實還是很刺激的。

唐朝劉餗的《隋唐嘉話》中記載道：

宋謝朓詩雲：”芳洲多杜若。

“貞觀中，醫局求杜若，度支郎乃下坊州令貢。

州判司報雲：”坊州不出杜若，應由謝朓詩誤。

“太宗聞之大笑。

判司改雍州司法，度支郎免官。

唐太宗聽說這件事以後，把度支郎免去了官職。

將坊州曹官調到雍州《屬於上州》任司法參軍。

『司法』，同時也是一個星官名。

結束語

唐太宗時期，科舉時還不考詩歌創作，但是度支郎、坊州曹官都知道謝朓的這首詩。

由此可見唐人對於詩歌的喜愛，也能看出謝朓對於隋唐文人的影響。

難怪李白作詩經常提到謝朓：

解道澄江凈如練，令人長憶謝玄暉。

《金陵城西樓月下吟》 我吟謝朓詩上語，朔風颯颯吹飛雨。

《詶殷明佐見贈五雲裘歌》

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錢是也，意是也，蘇軾創作詩文的秘訣不可不知