胡銓是廬陵人，即今天的江西吉安。
廬陵是個物華天寶、人傑地靈、文化厚重之地，兩宋三百餘年，從這裡走出的槃槃大才一個接一個，或名臣，或名相，或名將，或名儒。
其中名望最大者六人，分別是歐陽修、楊邦乂、胡銓、周必大、楊萬裡、文天祥。
他們去世後，因為生前貢獻卓越，都被朝廷追加了榮耀極高的謚號，歐陽修為『文忠』，楊邦乂『忠襄』，胡銓『忠簡』，周必大『文忠』，楊萬裡『文節』，文天祥後被明代追謚『忠烈』，合為廬陵『五忠一節』。
嶽飛之孫嶽珂在《桯史•三忠堂記》中，談到胡銓被追謚為『忠簡』的原因時說：『《胡銓》毅然上書乞斬相參虜使，三綱五常賴以不墜，士大夫復翕然尊之，天子從而褒贈』，說胡銓的成名，是他曾上書要求斬首宰相。
不過，胡銓當時雖然忠勇過人，但他卻因此遭到打擊和迫害，貶謫十餘年，越貶越遠，身心備受摧殘。
紹興八年(1138)三月，宋高宗任命秦檜為宰相。
秦檜任相後，繼續推行投降、主和政策，安排親信王倫出使金國，與金商談和議之事。
金國派使臣張通古、蕭哲赴臨安，送國書。
雖說是議和，但金國的態度卻特別傲慢，條件極不平等，不但要求宋朝承認金為宗主國地位，宋為金國的藩屬國，而且要求宋高宗以臣子之禮，跪拜接受金國君主的詔書。
對於宋朝來說，這簡直是奇恥大辱。
然而，南宋小朝廷的皇帝大臣們，早已被金國的金戈鐵馬嚇破了膽子，雖然深覺屈辱，但又不敢反對。
於是，在主和的宋高宗和秦檜的謀劃下，這一條件竟也『創造性』地實現了，即宋高宗以為剛剛去世的宋徵宗守孝為由，改皇帝跪拜接詔為宰相秦檜跪拜接詔，取得了金國使臣的同意，讓人不得不驚嘆南宋皇帝和大臣的『聰明』。
至於其他賠錢割地、花錢消災的條件，當然更加容易，一概滿足了金國的要求。
如此一來，滿朝沸騰。
時任樞密院編修的胡銓，激憤之下，向宋高宗上了他那篇著名的奏章《戊午上高宗封事》。
他在奏章中質問宋高宗說：『奈何以祖宗之天下為金虜之天下，以祖宗之位為金虜藩臣之位！陛下一屈膝，則祖宗廟社之靈盡污夷狄……』他歷數秦檜的賣國投降的行徑，痛斥道：『臣備員樞屬，義不與檜等共戴天。
區區之心，願斷三人頭，竿之藁街。
然後羈留虜使，責以無禮，徐興問罪之師，則三軍之士不戰而氣自倍。
不然，臣有赴東海而死爾，寧能處小朝廷求活邪！』要求宋高宗把秦檜、王倫等人斬首示眾，表達了與投降派勢不兩立、誓死捍衛國家尊嚴的信念和決心。
他這篇鬥爭『檄文』一出，士大夫爭相傳閱，一時洛陽紙貴。
然而，宋高宗和秦檜既以屈膝求安為旨，一切反對議和之言都是雜音、謬論，當然剪除而後快，胡銓首當其沖。
於是，秦檜以胡銓鼓動士大夫反對皇帝為由，反過來彈劾胡銓，把他降職為監廣州鹽倉；紹興十二年《1142》，又以胡銓恣意議論，把他除名，安置於新州管束；紹興十八年，再以詩詞中有毀謗譏刺朝政之辭，流放到更遠的吉陽軍，即今天的海南三亞。
胡銓因為反對和議，深受秦檜的報復性打擊。
然而，他的境遇雖然越來越差，但他在士大夫間的聲譽卻與日俱增。
當年，他上書《戊午上高宗封事》，宜興進士吳師古把他的奏章刻書印行。
據說，金國也聽說了這一著名奏章，便以千金購買回國，金國君臣讀完後，紛紛驚嘆道：『南朝有人！』；胡銓貶謫廣州，監登聞院陳剛中以啟為賀，贊揚他說：『屈膝請和，知廟堂禦侮之無策；張膽論事，喜樞庭經遠之有人。
身為南海之行，名若泰山之重！』；他貶謫新州，同郡王延珪『以詩贈行』；影響最大的，恐怕要算著名詞人張元幹為他餞行所作的《賀新郎•送胡邦衡待制赴新州》，詞曰：『夢繞神州路。
悵秋風，連營畫角，故宮離黍。
底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂註。
聚萬落千村狐兔。
天意從來高難問，況人情老易悲難訴。
更南浦，送君去。
涼生岸柳催殘暑。
耿斜河，疏星淡月，斷雲微度。
萬裡江山知何處？回對床夜語。
雁不到，書成誰與？目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝！舉大白，聽金縷』張元幹通過此詞，把對胡銓的欽佩之情，表達得淋漓盡致。
胡銓舍生忘死、與投降派鬥爭到底的精神，也因張無幹的詞而廣為人知，胡銓因此揚名天下。
後來，宋孝宗上臺後，立志收復失地，打算北伐雪恥，重新啟用主戰派人士，胡銓得以復官，並屢屢升遷，歷任兵部侍郎、工部侍郎、龍圖閣學士、端明殿學士等要職，最後以資政殿學士致仕。