有許多網友認為曹丕娶庶母與王昭君嫁庶子，一個是為了報復老子，一個是為了和平，奉獻了自己。
一個行為卑鄙，被人不齒，一個光大無私，為世代頌揚。
其實，本人並不認可這個觀點。
本人認為，這裡面有很大的政治因素和文化習俗方面的差異。
眾所周知，曹操一生最大的嗜好就是打下一地個，霸占人家妻室，無論是母女婆媳統一變成他床上用品。
銅雀臺雖沒有鎖了二喬，但也鎖了大量美女，哪來的？戰利品唄。
曹操死後，這些女子年紀尚輕，姿色猶存，曹丕當然不會浪費，占為己有。
這大概也是他成為短命鬼重要原因，天天面對一群饑婦，掏出的可是實貨，力氣活，擱誰也受不了。
曹丕雖然奪了漢室，坐上帝位，建了魏國，但文化上卻傳承於漢朝，而漢文化一直推崇儒學，儒學講究的是仁、義、禮、智、信，孝道、倫禮、綱常。
好家夥，曹丕一上臺幾乎一拳砸個稀巴爛。
篡位、殺弟，占庶母，要仁不仁，要孝不孝，要義不義，要忠不忠，不仁不義不忠不孝全被他占了。
再加上漢室遺留下來儒學家的不滿，添油加醋的宣傳，不臭才怪。
連他嫡母都罵他豬狗不如。
我們再看看王昭君。
王昭君，漢元帝時宮女，漢匈和親時自薦充當漢室公主遠嫁匈奴呼韓邪單於，又稱”明妃，明君”。
王昭君長得貌美如花，因沒錢賄賂畫師被故意地畫醜，故一直沒得漢元帝寵幸。
後漢匃和親，自薦遠嫁，出嫁時漢元帝才看到真面目，悔之晚矣，隻好拿畫師出氣，殺了畫師。
王昭君嫁匈奴後，深得單於寵愛，呼韓邪單於死後，按照匈奴習俗又嫁了庶子。
如從中原倫理來看，娶庶母還能睜隻眼閉隻眼，但嫁庶子是萬萬不可接受的。
但在匃奴人看這就是習慣和規矩，很正常，所以說，有的事習慣就好。
有人說王昭君自願嫁匈奴是為了和平，是偉大的壯舉，本人認為『胡扯”。
為什麼這麼說？因為王昭君得不到漢元帝寵幸，與其老死宮中，不如換種活法。
機會是給有心人和勇敢的人的，王昭君抓住機會了，後來過得可比漢宮中妃嬪強百倍。
既然嫁了，順便盡自己所能，為漢匈和平做點事，可謂名利雙收，因為人們對王昭君做的事懷感激之情，所以對她更加頌揚也屬常理。
英雄往往是被逼出來的，假如王昭君開始就受漢元帝待見，豈能有後來的和親這回事，歷史上也少了一段千古絕唱。