文/自然之道
圖/來源於《三國》劇照，侵刪
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小說家金庸說：在中國的古典小說中，《三國演義》享有崇高之極的地位，沒有任何一部小說比得上，近三百年來，向來稱之為『第一才子書』，或 『第一奇書』。
書中豪傑聚集，英雄輩出，他們用自己的經歷告訴我們：無論是多大的失敗，學會成住氣，你才能扭轉乾坤，贏得人生的勝利。
急於求成，耗盡自己
《論語》說：欲速則不達，安駛萬年船。
騏驥千裡，非一日之功；冰凍三尺，非一日之寒。
要想做成一件事，越是急於求成，越是難以達。
劉備自失兄弟後，鬱鬱寡歡，夷陵戰敗後，便纏綿病榻，知道自己不久於世，臨終前，把劉禪和劉家的江山托付給諸葛亮。
諸葛亮聽從劉備的遺願，為了壯大蜀國的勢力，替先主完成統一大願，幫助後主劉禪能夠坐穩江山。
七次北伐，結果積勞成疾，最終病逝。
諸葛亮出師北伐消耗了大量人力、物力，使蜀國的元氣大傷。
劉備死後，蜀國的大事小事都是諸葛亮在過問，操心，他死後，蜀國失去主心骨，沒有人可以挑起國家重擔。
後主劉禪昏庸無能，不諳世事，不識人心，奸臣當道，朝中大臣分裂嚴重，無法統一。
軍中也頻頻出現造反，分裂為好幾個派別。
當魏國攻打蜀國時，薑維誓死抵抗，而劉禪卻打開城門獻出國家，以求全身而退，厚顏無恥的茍活幾年。
堂堂蜀國就此從歷史的舞臺銷聲匿跡，多少風流人物盡銷殆。
如果諸葛亮不急於統一天下，而是休兵養息，鞏固國力，不是向外擴張，而是向內發展，留住自己的身體，輔佐後主，刺激圖謀，未嘗不是另一種結局。
冰凍三尺，非一日之寒，太用力的人，跑不遠。
因為人生是一場長跑，不是百米沖刺，比的是耐力，而不是速度。
凡事急於求成，隻會越戰越敗。
《周易》中說，聖人『知進退存亡而不失其正』。
懂得進退，知道適可而止，該進時進，該退時退，才能保全自己。
學會隱忍，靜待時機
蘇軾說：君子所取者遠，則必有所待，所就者大，則必有所忍。
一個人想要有一番大的事業，一定要學會受得了委屈，才能等到出頭之日。
呂佈進攻徐州，曹操戰敗，投靠實力雄厚的曹操，好借此避難，背靠大樹，伺機而動。
劉備知道曹操的猜忌很重，為了躲過殺之禍。
隻能將的野隱藏起來，開始了種菜
曹操雖然沒有殺了劉備，還對他禮遇有加，但並沒有對他完全放下顧慮，時常派人盯梢他的行蹤。
有一天，派去的回來匯報，說劉備在後院親自種菜，並且每天堅持親自澆灌。
曹操聽後放下猜忌，覺得劉備隻是麼胸有大志的大丈夫，徒有虛名罷了。
一日，曹操擺酒請劉備赴宴，曹操用手指著玄德，然後又自指自己說：『天下英雄，唯使君與操耳』
玄德聽到此言，以為自己參與『衣帶詔』的事情泄露，吃了一驚，手中的匙箸，哐當落於地下。
恰巧，正值大雨將至，雷聲轟隆。
玄德乃從容拾箸曰：『一震之威，乃至於此！』曹操至此不疑，對劉備放松警惕。
後來劉備伺機出走，在袁術兵敗身死後，又收復了徐州，為自己的大業奠定了基礎。
後人評價劉備『然折不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容，唯競利，且以避害雲爾。
懂得隱忍的他，最終等到了時機，使自己一次次化險為夷，起死回生。
『小不忍，小則亂大謀』人生的路，並不是一帆風順，在逆境中，學會低下頭顱，收起鋒芒，方能保全自己。
『飄風不終潮，驟雨不終日』，沒有不停的風，沒有下不完的雨，再大的風雨，都會過去。
人在低谷，學會忍耐，終將會等到雨過天晴。
學會按下暫停鍵，才能笑到最後
《三國》裡面有一位大智大勇，見多識廣，博學多才的人，善於進退忍耐，被人稱作『塚虎』的司馬懿。
諸葛亮最後一次北伐，在五丈原上和魏軍相遇。
諸葛亮來勢洶洶，發起幾次攻打，無奈司馬懿閉門不迎戰，堅守不出。
因為他深知諸葛亮足智多謀，戰術詭計多端，又深知而軍中糧草尚少，隻想著速戰速決，將士氣高昂，此時迎戰，隻會對自己不利，只要耗下，待諸葛亮糧草耗盡，世氣渙散，那時候出擊，才會有勝算。
所以任憑蜀軍天天在魏軍帳前粗言穢語謾罵，將士們紛紛請求出兵迎戰，他都按兵不動，致使士兵們認為他被嚇破了膽。
有一次，諸葛亮更是送來了女子的衣物，羞辱司馬懿像個女人一樣，司馬懿不但不生氣，還笑嘻嘻地把女裝穿在身上，走上城墻讓諸葛亮看到，無計可施的諸葛亮氣鬱成疾。
他暗中派人打探諸葛亮的狀況，知道諸葛亮什麼事情都要親力親為，很難吃下食物，就知道諸葛亮思慮過度，身體已經消耗得非常嚴重，即將油盡燈枯，所以他更加穩坐軍中，隻守不戰，靜待時機。
終於，在對峙五個月後，諸葛亮病逝，蜀軍班師回朝，善於沉得住氣的司馬懿，不費一兵一卒，就輕松贏得了最後的勝利。
善忍忍耐，讓他總是可以立於不敗之地。
一代梟雄曹操，既重用司馬懿，又處處防備他，這時的司馬懿韜光隱晦，並不持才自傲，一直明哲保身。
曹方即位後，面對壯大司馬家族，怕終有一天會壟斷朝政，於司馬懿推舉為『太傅』，表面看，是給予了極高的名譽，實則是逼迫他交出兵權，讓他徒有空明而無任何實權。
司馬懿深知草方的疑慮和防備，就以身體虧欠，在家修養為由，在家裝病，不理朝政十年，實則暗中招兵買馬，壯大自己的實力。
在這10年裡，他深居簡出，裝作病入膏肓的樣子，隱忍不發，靜觀其變。
後來，曹爽志得意滿，狂傲橫行。
四處作威作福，驕奢淫逸，大臣離心離得、人心渙散。
嘉平元年，趁著曹爽和君主到高陵祭拜，司馬懿終於抓住時機，上奏太後，率兵入城，控制京都，出兵了剿曹爽，再次奪回兵權，為自己自己以後奪取政權奠定了基礎。
《晉書·宣帝紀》裡曾這樣評價司馬懿『少有奇節，聰明多大略，博學洽聞，伏膺儒教。
真正的智者，並不是永遠在前進，而是懂進退，善於停下來，等待時機。
走不過的路不能硬闖，趟不過的河，不能強渡，停下來，保存自己，另尋它路，另辟蹊徑，終會有出路。
不如意時，學會放一放，沉得住氣，彎得下腰，才能抬得起頭。
有句話說：急事慢做，慢事急 ，事急則緩，事緩則圓。
焦慮時緩一下，讓自己慢下來，才能行穩致遠。
失意時淡然處之，轉變心態，才能重新起航。
遭受排擠時，停一停，靜觀其變尋找突破。
一本好書，就是一個社會縮影，道盡世間百態。
讀《三國演義》，看書中人物故事，不禁感概英雄的氣度，也嘆息豪傑的事不如願。
他們教會我們，成就事業需要天時，地利，人和，需要謀略，膽識，學識，更需要隱忍和知進退。
讓我們走進三國，領略英雄的豪邁，智者的聰慧，忠臣的赤膽忠心，學習英雄豪傑們的智慧和處世之道。
願你，泰山崩於前而色不改，麋鹿興於左而目不瞬。
沉住氣，心想事成。