關於宋朝，國內外評價大相徑庭，國內重點在於宋朝軟弱，國外著重宋代文明非凡，所以出現了『墻內開花墻外香』，或『國內惡評國外贊譽』的奇怪現象。
姑且不問這些爭論，但宋代絕對是一個最可愛的王朝，流行的一個風俗讓如今男人羨慕不已，當然不是懼內，而是與之有因果關系的一件事。
宋朝人特別懼內，根據文獻記載，在中國歷朝歷代中，關於宋朝懼內的記載最多，而且很多都是我們熟知的歷史名人，簡直顛覆了我們的傳統認知。
沈括，寫下《夢溪筆談》，歷史名聲直沖霄漢，但在面對第二任妻子張氏時卻膽小如鼠，『存中不能制，時被棰罵，捽須墮地，兒女號泣而拾之，須上有血肉者，又相與號慟，張終不恕』，不是動口不動手，而是拳打腳踢外加拽胡子，把老沈的胡子連皮肉都拽了出來，老沈一聲不敢吭，子女看了都痛哭不已。
當然，沈括對張氏卻一往情深，張氏去世之後不久，老沈便鬱鬱而終。
至於我們熟知的『河東獅』、『胭脂虎』，也都是宋朝的事跡，蘇軾好友陳季常家有一枚河東獅，以至蘇軾以此打笑陳季常，『龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。
忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然』。
胭脂虎說的是宋朝知縣陸慎言的事跡，他妻子朱氏就是一頭胭脂虎，宋初書法家陶糓的《清異錄》中記載，『朱氏女沉慘狡妒，嫁陸慎言為妻。
慎言宰尉氏，政不在己，吏民語曰‘胭脂虎’』，陸慎言不僅家事都聽老婆的，連政事都聽，你看看這男人得有多怕老婆。
陳佩斯與朱時茂的小品中，有這麼一句話，即『想不到堂堂相貌的朱時茂你，居然也會背叛革命』，套用在這裡差不多意思，想不到一些牛叉的歷史名人，居然也會怕老婆。
翻開宋朝歷史，就會發現這一奇觀，無論是忠臣還是奸臣，懼內現象比比皆是，一群朝堂上揮斥方遒的老男人，甚至陰險狡詐謀害英雄的壞蛋，一回到家中卻又猶如『孫子』。
王欽若和秦檜，這倆都是奸臣壞蛋，但卻又都懼內。
秦檜怕老婆，這是我們熟知的事跡，陰謀陷害嶽飛之事，就經常與妻子王氏商量，而王欽若怕老婆就鮮為人知了。
王欽若，北宋時期的主和派代表人物，兩度為相，五鬼之一。
一次，王若欽家裡後院蓋了一書房，名曰『三畏堂』，同僚打趣他『你還有第四畏呢！』王欽若問：『是什麼？
』同僚答曰：『畏夫人』成為一時笑談。
除了奸臣，周必大、夏竦、晏殊、陸遊等青史留名的忠臣，也都是出了名的懼內。
注意，這裡說的是出了名的懼內，不出名的懼內還不知道有多少。
總之，宋朝男人懼內是一個普遍現象，所以北宋文人曾鞏留下這麼一段感慨：『古者女子都安分守己，近世不然，婦人自居室家，已相與矜車服，耀首飾，輩聚歡言以侈靡，悍妒大故，負力閥貴者，未成人而嫁娶，既嫁則悖於行而勝於色，使男事女，夫屈於婦，不顧舅姑之養，不相悅則犯而相直，其良人未嘗能以責婦，又不能不反望其親者，幾少矣』這句話裡透露的信息很多，表明宋朝女性地位很高，生活的很自由，普遍追求享樂，與本文相關的是『使男事女，夫屈於婦』，典型的懼內朝代。
說到這裡，就不免讓人驚奇了，為何宋朝男人多懼內？
封建社會，男尊女卑呀，怎麼到了宋朝卻顛倒了。
武則天在唐朝時，還算正面形象，但到了司馬光筆下，就成了牝雞司晨，被極度批判，重點就在於武則天是女人。
從武則天遭遇來看，宋朝儒家大興，應該是標準的男尊女卑社會才對呀！
話是這麼說，但別忘了男女家庭地位的真理不在於誇誇其談，而在於經濟基礎。
與歷朝歷代大不相同的是，宋朝流行厚嫁。
秦檜老婆王氏陪嫁的嫁妝有20萬貫，相當於今天的幾千萬元，《三朝北盟會編》中記載，秦檜和王氏被金兵放還之後，想要甩掉王氏，結果王氏大怒罵他，『我嫁到你們秦家，那可是明媒正娶，光嫁妝就值二十萬貫，有什麼對不起你的？
』
唐宋八大家之一的蘇轍嫁女，陪嫁開封城郊的9400畝農田，絕對是一份天文數字般的嫁妝。
一代名臣范仲淹，制定的蘇州范氏族規中就有：男孩娶親，彩禮統一按二十貫；女孩出嫁，嫁妝統一按三十貫。
可見，宋代社會風氣就是厚嫁，女方陪嫁要比男方彩禮重。
類似記載還有很多，宋人嫁女動不動就是一份大禮包砸下去，沒有理性隻有任性，把新郎砸的頭暈腦脹，幸福感撲面而來，羨煞現代男人也！
有人不解，嫁雞隨雞嫁狗隨狗，嫁妝送出去之後，還不是任憑一家之主的丈夫處置，妻子陪嫁雖多，隻是肥了男方而已。
實際上，宋朝陪嫁嫁妝的處置權，一直在已婚婦女手中，而非在丈夫手裡。
北宋《宋刑統》和南宋《慶元條法事類》規定，嫁妝是已婚婦女唯一可靠的私人財產，男方任何人不得以任何理由覬覦或動用，而且還有一個重點：如果夫妻雙方協商離婚，嫁妝都要歸還給女方。
你說說看，蘇轍女兒、秦檜妻子王氏等的家庭地位能低嗎？
男方想要保住這一份嫁妝，就必須善待尊重女方，否則就會雞飛蛋打。
當然，如果陪嫁太少，讓男方覺得無所謂，那麼對女方是否尊重就不好說了。
所以，為了抬高女兒在夫家的家庭地位，宋朝父親往往就會給予一筆豐厚的嫁妝。
南宋初年，四川華成縣出現一奇怪現象，數百名長相不醜的老姑娘不嫁人，縣令下鄉調研考察之後發現，因為老姑娘家裡窮，沒有足夠錢財置辦嫁妝，男方又索要豐厚的嫁妝，承受不起而隻能待字閨中。
今天是沒有嫁不出去的姑娘，隻有娶不到媳婦的男人，不過在福建部分地區，如今還流行厚嫁風俗，甚至借錢厚嫁，往往嫁妝價值是男方彩禮的兩倍。
前幾年福建有一新聞，窮男借高利貸娶親，因為一娶親，女方就要給彩禮的雙倍嫁妝，男方很快就能還掉高利貸。
這一地區的男人，讓天下男人羨慕嫉妒恨也。
說到底，經濟基礎決定一切！
因為宋代厚嫁風俗，所以已婚女性有錢，家庭地位自然較高，宋代自然也就出現無數懼內的男人！所以，宋朝讓男人又愛又恨，盡管嫁妝遠比彩禮貴，卻又帶來一個懼內的新問題！
那麼，懼內到底好不好呢？
有人聯想到宋朝軍事上的皮軟，但近代大文豪胡適卻另有看法，『一個國家，怕老婆的故事多，則容易民主；反之則否』。
看來，懼內到底好不好，還真是一個值得深思的話題。